【澳门葡亰娱乐场手机版】玄奘都记在,抗日战争

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除了古埃及和古罗马的文物、恐龙化石外,巴西国家博物馆还藏有美洲最古老的人类骨骼——拥有12000年历史的“卢齐亚”。上世纪七十年代,巴西考古学者们在国境腹地发现了一处古人类遗址,岩画上描绘着先民捕猎巨型犰狳的场景。巨型犰狳冰河时期就已灭绝,那么,这样的岩画是否意味着人类出现在美洲是冰河时期之前的事?果不其然,考古学家在该遗址底部发现了不少人类遗骸,经过断代发现时代最早的一具女性骸骨竟是一万两千年前,比迄今为止所有发现的美洲人骨都要早。

玄奘像

自1937年7月7日起,这场历史大决战,总共进行了8年1个月又3天。

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《大唐西域记》是玄奘在贞观二十年(公元646年)向唐太宗李世民上进的一部西域史地专著,玄奘将其在西域所见所闻的138个国家如实的撰写成《大唐西域记》。在《大唐西域记》中,有不少对当时西域各国流通货币的描述,通过这些描述,我们可以一窥唐朝初年中亚、印度等地各国货币流通情况。

原标题:《国际关系那些事》第476期《大数据告诉你:抗日战争,我们赢得有多艰难》

1820年代,佩德罗一世为了争夺葡萄牙的统治权,携妻女回到欧洲,意在让其长女坐上王座,幼子佩德罗二世被独自留在巴西,六岁登基,成为了巴西帝国的名义上的统治者。小皇帝衣食无忧,但却孤苦寂寞,遂以读书解闷,也使他其后一生都在皇帝和学者的身份之间挣扎。佩德罗二世十三岁便亲政,一生很有作为,他推进现代化不遗余力,军事上稳中有进,一度使巴西跻身世界列强。然而,佩德罗的志趣始终是求学,十九世纪七十年代,他开始巡游欧洲非洲,沿途收购采集了不少标本文物,也是自此行起,他对皇位开始感到厌倦。当咖啡农场主因为巴西废奴而集结颠覆帝国政权时,佩德罗二世选择平静离开,远赴欧洲养老,去法国科学院进修,直到1891年因肺炎去世。

那么,敌后战场,到底消灭了多少日军呢?

佩德罗二世考古收藏毁于一旦

《大唐西域记》载覩货逻国故地“货用金银等钱,模样异于诸国。”据玄奘介绍,吐火罗故地的地理范围东起葱岭、西至波斯,南抵兴都库什山,北达铁门关。对于吐火罗钱币,苏俄学者作了不少研究。研究指出,当时吐火罗地区流行的钱币主要是模仿萨珊波斯银币铸行的银币,其上有巴克特里亚文、粟特文或装饰性纹样的戳记。但在细节上,这些模仿萨珊波斯银币铸行的银币其钱币铭文语言,君主肖像风格等都已经发生了变化,故玄奘言吐火罗钱币“模样异于诸国”。

日本拥有完善的飞机设计、制造能力,零式战机曾独领风骚。

这具化石骨骼后来被命名为“卢齐亚”,此名是著名的非洲古人类化石“卢齐”的变形,之所以如此命名,是因为很可能是非洲人,而不是亚洲人。人类或许在冰河时期之前就已经到达了南美,而不是在冰河时期间通过冰封的白令海峡迁徙而来。卢齐亚头骨的解剖学特征也证明了其并不形似蒙古人种,而是具有典型的非洲特征。这样石破天惊的人类学发现,也收藏于巴西国家博物馆。只是现在看来,“卢齐亚”很难幸免于难。

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▲人类化石“Luzia”

正是因为中华民族同仇敌忾,浴血奋战,才创造了弱国打败强国的光辉业绩。

次日早晨,消防员和联邦警署在一地灰烬里拯救幸存的展品,然而,除了陨石幸免于难外,消防员和博物馆工作人员只抢出了几个箱子,一些标本和显微镜。几乎90%的藏品已经被烧毁。

《大唐西域记》言波斯国“货用大银钱……户课赋税,人四银钱。”对于玄奘为何将使用波斯萨珊银币的焉耆、龟兹钱币称为“银钱”,而波斯本国使用的萨珊银币称为“大银钱”,其主要原因是,萨珊波斯银币在库思老二世时(公元591年至公元628年),做了比较明显的改动。一是在币重不变的情况下,币面直径扩大,币身变薄;二是正面用围绕君主肖像周围的连珠纹改为两圈,背面连珠纹改为三圈;三是其中后期铸币,肖像由半浮雕改为平雕;四是币的正、反两面均铸造有上下左右四组新月抱星图案。故玄奘将流行于中原、西域铸造较早的萨珊波斯银币与萨珊本土流行的新铸造的库思老二世银币视为两种不同的钱币,并认为萨珊流行“大银钱”,新疆地区流行“银钱”。就中原、新疆出土的萨珊波斯银币而言,也同样支持这一说法,如作为早期尺寸较小形的卑路斯一世银币,其在萨珊波斯的铸造时间是在公元459年至484年,在中原和新疆的埋藏时间则自公元481年至唐初;开始变薄变大的库思老一世银币,铸造时间在公元531年至579年,在中原和新疆的埋藏时间则自公元584年至7世纪后半叶;库思老二世银币铸造时间在公元591年至628年,在中原和新疆的埋藏时间则自公元626年至8世纪中叶。可见,新疆地区流行的萨珊波斯银币要比萨珊本土流行的萨珊银币迟一段时间,而这延迟则造成了玄奘认为焉耆、龟兹流行“银币”而萨珊波斯流行“大银币”。

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这一场灾难,是天灾,也是“人祸”。

萨珊波斯库斯老一世银币(531-579年)

对于这个结果,身处和平年代的人们,很难理解:为什么泱泱大国、煌煌中华,付出了远高于“三岛倭奴”的代价,才取得惨胜?!

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中国军队在人数上占有优势,但伤亡情况远高于日军。

▲视频来源:新京报“动新闻”

《大唐西域记》言羯若鞠阇国曲女城西北窣堵波的精舍中藏有佛牙,佛教信徒“欲见佛牙,轮大金钱。”《大慈恩寺三藏法师传》言戒日王在举行曲女城大会前,施佛“金钱三千”,在无遮大会结束时,欲赠玄奘“金钱一万,银钱三万”。在举行无遮大会时,“人施金钱百”,《大唐西域记》载恭御陀国“国临海滨,多有奇宝,螺贝珠璣,斯为货用。”据考证,恭御陀国位于今印度奥里萨邦甘贾姆县北部,面临孟加拉湾。

在兵种配合、后勤保障、情报搜集等方面,更是无法与处心积虑、备战已久的日本军国主义相比。

□沈辛成(青年作家、博物馆学者)

由此看见,自4世纪初叶起,随着粟特商人对丝绸之路商业的经营,他们在如武威这样的商业城市设立商站,白银逐渐成为了丝绸之路上的流通货币。到了北周、隋唐之时,正如《隋书·
食货志》言,“河西诸郡,或用西域金银之钱,而官不禁。”
玄奘在河西凉州举办法会,西域胡商捐献西域金钱、银钱可谓是这一历史情况的真实写照。

因为,那是一场完全不对等的较量。

▲火灾后的巴西国家博物馆。 图/新华社

澳门葡亰娱乐场手机版,《大唐西域记》言梵衍那国“货币之用,同覩货逻国”。梵衍那国都城即今阿富汗巴米安。在北魏时期,嚈哒盛兴,吐火罗国和梵衍那国同被嚈哒控制,通行嚈哒仿萨珊波斯样式银币,所以在嚈哒灭亡后,吐火罗国和梵衍那国依然使用嚈哒仿萨珊波斯样式银币,故其货币相同。

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▲火灾现场。 图/新华社

因为在贞观十四年(公元640年),唐王朝灭高昌国并以其地设西州,故玄奘以离高昌最近的西域国家焉耆为《大唐西域记》所述的第一个西域国家。但其实在玄奘途径焉耆前,他已经多次接触过西域货币。《大慈恩寺三藏法师传》言,玄奘在凉州举办法会,“散会之日,珍施丰厚,金钱、银钱、口马无数,法师受一半燃灯,余外并施诸寺。”

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编辑:孟然 实习生:葛书润
校对:陆爱英返回搜狐,查看更多

《大唐西域记》言在那揭罗曷国醯罗城“诸欲见如来顶骨者,税一金钱。若取印者,税五金钱。”,玄奘在此“施金钱五十,银钱一千”。再加上后文言玄奘在犍陀罗布色羯逻伐底城时,“自高昌王所施金、银、绫、绢、衣服等,所至大塔、大伽蓝处,皆分留供养,申诚而去。”由此可见,高昌国所行用的萨珊波斯银币自高昌起,经塔里木盆地,吐火罗故地至西北印度都是可以行用的。

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本,真正经历繁荣发展还是在巴西皇帝佩德罗二世治下。

龟兹五铢正面

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萨珊波斯喀瓦德银币(488-531年)

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这一场灾难,是天灾,也是“人祸”。巴西经济多年不振,债台高筑,自2014年危机以来,财政紧缩政策当道,执政的巴西民主运动党砍掉大笔科学教育经费。公立的里约热内卢联邦大学首当其冲,隶属该校的国家博物馆也受池鱼之殃,四五年的时间,预算就从十三万美元缩水到八万美元。

反抗挨打,即使获胜,也是惨胜!

去年恐龙化石展厅闹白蚁,巴西国家博物馆馆方竟要去线上众筹方能消灭虫害。相比起世界杯和奥运会的风光,其国家博物馆失修多年,员工下班都得拔掉电源来预防火灾。如今,尽管当地警方初步认定是博物馆内部电路短路导致起火,但偶然之中多少带着必然。

注:龟兹五铢钱图片版权归甘肃钱币博物馆,其余钱币图片全部采自(乌兹别克斯坦)E.Rtveladze,
Catalogue of Antique and Medieval Coins of Central Asia Ⅱ&Ⅲ, the
National Bank for Foreign Economic Activity of the Republic of
Uzbekistan, 2000.

透过这5次战役、5张图表,我们可以想见当年抗战军民慷慨赴死的壮烈。

博物馆前院的铁门外民众云集,人们除了来悼念失却的童年记忆,也是要向失职的政府讨个说法。

作者:袁炜返回搜狐,查看更多

战中:浴血奋战,中国军民,一寸山河一寸血

文 | 沈辛成

今天,和平与发展,已经成为时代的主题。谈判协商已经成为国与国之间解决争端的主要途径。

大火是天灾,更是“人祸”

在使用天海海贝等作为货币方面。《通典》言印度“以齿贝为货”;《旧唐书》言中天竺国“以齿贝为货”;《新唐书》言中天竺国“以贝齿为货”;《册府元龟》言中天竺国“以龟贝为货”。据历史文献学研究,《通典》、《旧唐书》、《新唐书》和《册府元龟》对中天竺国风俗的描述基本相同,且不见于唐前诸西域传中,所据内容可能出自已经亡佚的王玄策著《中天竺国行记》。王玄策曾多次出使印度,《中天竺国行记》正是其在第三次出使印度归国后撰写的,其时间距玄奘游历印度之时不过二十年,其对中天竺国货币的记载可与《大唐西域记》对印度货币的记载互为雠校,可证戒日王统治下的中天竺国的确以海贝为货币。

这种差距,具体到陆军、海军、空军上,更加明显。

如今博物馆刚过两百寿诞,这些珍品就遭此噩运。10月份巴西总统选举就在眼前,只怕这场惨烈的火灾将会成为党派争斗的靶子。但回忆的遗失,历史的消亡,这样的伤痕又岂是政权更迭就能抚平的呢?

未能释读君主姓名的中亚铜币(公元6-7世纪)

中国海军所有舰艇的总排水量仅有5.7万吨,比日本一艘军舰的排水量还小。

巴西国家博物馆的建筑,原本是葡萄牙皇室在其南美殖民地的行宫,1808年,为了躲避拿破仑的入侵,葡萄牙国王约翰六世携其家眷来到里约热内卢居住。约翰六世之子佩德罗王子与奥地利女大公利奥波蒂纳成婚之后对这座行宫加以扩建,以至有今日之规模。此后,佩德罗宣布巴西独立,成为帝国第一任皇帝,该建筑遂成为皇宫,一直到1889年帝制结束。新成立的共和政府将佩德罗之子佩德罗二世赶去了欧洲,皇宫被改造成博物馆,向普通民众开放。

仿萨珊波斯库斯老一世银币1(公元6世纪)

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当地时间9月2日晚,巴西国家博物馆被火光笼罩。两个离博物馆最近的消防栓竟无滴水流出,消防员只得就近汲湖水灭火。错过了最佳时机,南美洲最大的自然历史博物馆一夜之间只剩满目断壁,各路学者两百多年的心血灰飞烟灭。

中国造不了飞机,只能从不同国家购买不同型号的二手货拼装飞机,机种复杂、维修不便,更别提训练与后勤支持了。

巴西国家博物馆的机构,本身的历史也很悠久。1818年6月6日由葡王约翰六世创建,起初为皇家博物馆,用于容纳十八世纪以来在巴西采集到的众多动物标

由以上可知,玄奘将其所闻所见138国流通货币分为了四个部分,一是焉耆、龟兹等塔里木盆地诸国,玄奘言其流行金币、银币和小铜钱,这里的银币是发行时间较早的萨珊币原型银币;二是位于中亚和西北印度等原嚈哒领土,玄奘言其流行金、银币,且形制不同于其它地区流行的钱币,这里的银币是嚈哒仿萨珊币型银币;三是印度诸国,玄奘言其流行金、银币以及贝币等,此处的银币是印度型银币;四是萨珊波斯国,玄奘言其流行大银币,即厚度较薄,尺寸较大的萨珊王朝晚期宽缘币型银币。这也与当前出土中亚、印度、伊朗等区域钱币学研究相符,由此说明了《大唐西域记》对西域钱币的描述基本可靠。

虽然战胜了日本,中国面对的却是一个惨烈的结局:

佩德罗二世毕生喜好读书,能驾驭十余种语言,甚至包括中文,其所收藏的数万册古籍皆存于巴西国家博物馆内。他七十年代远征带回来的埃及和古希腊古罗马文物,构成了南美洲极为罕见的考古收藏,可谓巴西的镇国之宝。

龟兹五铢背面

style=”font-size: 16px;”>再也不用,以土枪、刀矛同洋枪、大炮拼搏!

style=”font-size: 16px;”>再也不用,驾着万国牌飞机争夺制空权!

style=”font-size: 16px;”>再也不用,整个海军比不上对方的一艘军舰!

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原标题:丝路古国用过哪些钱币?玄奘都记在《大唐西域记》里了

虽然人数多,中国陆军在武器装备、作战素质上,比日本差一大截。

美洲最古老人类骨骼“卢齐亚”恐遭不测

中亚Bravik铜币(公元7世纪)

最典型的松山战役中,日军一个联队1200人,遭到中国3个军10万优势兵力的围攻,最终日军虽只有1人突围,中国也死亡1万余人。

原标题:巴西国博大火,烧毁的不只两百年的历史| 新京报专栏

《大唐西域记》言印度“然其货币,交迁有无,金钱、银钱、贝珠、小珠。”值得注意的是,在玄奘自印度东归时,戒日王付乌地王“金钱三千、银钱一万,供法师行费。”将戒日王给玄奘东归的赞助与高昌国麹文泰给玄奘西行的赞助(虽说麹文泰给玄奘的经费是供玄奘往来印度二十年的费用,但印尼玄奘对沿途寺庙布施过多,在到达印度时就以用尽)相比较来看,在银币方面两者都是一万枚银币,但在黄金货币方面,麹文泰给玄奘的是“黄金一百两”,而戒日王给玄奘的则是“金钱三千”,由此可见与只通行银币的高昌不同,当时的印度金、银币同时通用。印度戒日王钱币现发现数量极少,1904年,印度北方邦发扎德巴县出土了一批钱币,包含1枚金币,522枚银币和8枚铜币,其中就有一些属于戒日王发行的钱币,由此从出土钱币上证明了在戒日王统治时期印度流行金、银币。

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《大唐西域记》对龟兹国货币的描述同样是“货用金钱、银钱、小铜钱。”但需要指出的是,与焉耆铜钱流行的是东汉五铢钱不同,这一时期龟兹国所流行的“小铜钱”是一种一面有汉文“五铢”字样,一面有两个还未能释读的婆罗米文龟兹语字母的方孔圆钱。这种铜钱被当代学者称之为龟兹五铢。据考古发现,自1928年以来库车已经发现了上万枚龟兹五铢钱。由此说明了龟兹与焉耆流行的“小铜钱”并不相同。在银币方面,《周书》言,龟兹国“准地征租,无田者则税银钱”。且考古也在库车发现了这一时期的萨珊波斯银币,故玄奘所言龟兹流行的银币即萨珊波斯银币。至于金币,与焉耆国条目相同,迄今为止还未在文献和出土发现中找到这一时期龟兹国流行金币的证据。

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仿萨珊波斯库斯老一世银币2(公元6世纪)

忻口会战(1937.10.13—11.2)

至于当时高昌国的流通货币,则可以通过出土文献和钱币实物得到解答,有学者通过对吐鲁番经济文书的研究,指出自公元561年至680年,即麹氏高昌中后期到唐朝初年的120年间,这一阶段吐鲁番以银钱为流通货币,在唐朝灭麹氏高昌设立西州后,中原的绢帛在西州也逐渐开始承担货币职能。由此可见,在玄奘到达高昌国的时期,银币是高昌国流行的货币。再根据当今吐鲁番考古发现,可见这一时期吐鲁番墓葬中陪葬的钱币主要是萨珊波斯银币和仿制的拜占庭金币,这些仿制金币几乎都有穿孔,故其绝非作为流通货币使用,而应当是装饰品。由此可见,在玄奘到达高昌国时,高昌国使用的货币是萨珊波斯银币,而并没有称量黄金、“绫”及“绢”等货币。

虽然,不能说占据压倒性优势,但是,中国终于——

凇沪会战(1937.08.13—11.12)

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值得注意的是,20世纪90年代在今阿富汗巴米安附近的Samingan地区发现有一大批巴克特里亚语文书,其中很多是有明确纪年的经济文书,在这些有明确纪年的经济文书中,有一些与玄奘西行的时代非常接近。在这些文书中,多次提到以“第纳尔”为货币单位的铸制金币。故在玄奘西行的年代,位于阿富汗巴米安的梵衍那国打制行用有金币,同理可推证货币与梵衍那国相同的覩货逻国故地也打制行用有金币。为何当今这些地方发现的这一时期的钱币主要是银币和铜币,金币极为罕见,笔者认为这与金币价值高,在后世很容易被销熔有关。是故玄奘描述覩货逻国故地和梵衍那国“货用金银等钱”是正确无误的,由此也可推论玄奘言焉耆、龟兹等国“货用金钱”必定是有所具指,只是这些“金币”我们现在还未发现。

这里,我们选取正面战场的5次战役,对比中日双方的伤亡情况。

《大唐西域记》载迦毕试国“货用金钱、银钱及小铜钱,规矩模样,异于诸国。”在嚈哒解体后,迦毕试成为独立的国家。其货币继续沿用吐火罗地区嚈哒样式铸造钱币,所有钱币铭文都采用婆罗米文,钱币上绝大部分的国王采用印度名称,由此可见迦毕试国的统治者已经印度化。

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现在,网上有一种言论,过分强调正面战场的作用,忽视甚至是贬低敌后战场的贡献。

在两汉之时,河西地区通行五铢钱,到南北朝时期,随着丝绸之路贸易的繁盛,凉州成为西域商人汇聚的大都市。1907年,斯坦因在敦煌的一个长城烽燧遗址处发现了8件粟特文信件,其中的五号信札是由居住在姑臧(今武威)的发黎呼到写给可能居住在于阗的商队首领萨般达的信件。有学者认为这封信札的年代在公元313~314年。在信件中,多次提到了一种以“斯塔特”为货币单位的银币,特别需要指出的是,其中还有“二分之一斯塔特银币”这样的描述。

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《大唐西域记》言阿耆尼国“货用金钱、银钱、小铜钱。”阿耆尼即焉耆,焉耆国国都和其后的焉耆都督府治都位于博格达沁古城,据考古调查,在博格达沁古城采集有东汉五铢、萨珊波斯银币等钱币。这枚萨珊波斯银币是卑路斯一世时期(公元459至484年)所铸行的。在四十里城市旧城采集有金子、五铢钱。由此可见,唐初焉耆流行的“银钱、小铜钱”所对应的萨珊波斯银币和东汉五铢都已发现,但至今为止还未发现有“金币”,曾有学者认为这一时期西域各国流行的金币应当是拜占庭金币,但后又否定了自己的说法。

如果哪一个国家敢轻启战端,中国将以对等甚至占优的实力,痛击侵略者!

  近日,由归元玄奘文化促进会、中国玄奘研究中心、英属哥伦比亚大学佛学论坛共同主办,主题为“传承玄奘精神,弘扬丝路文化”的首届玄奘与丝路文化国际研讨会及高峰论坛在西安、商洛举行。研讨会囊括现今玄奘与丝路研究领域的主流学术和文化专家,集结出版了《首届玄奘与丝路文化国际研讨会论文集》“澎湃新闻·古代艺术”经授权刊发由贵州省博物馆助理馆员袁炜撰写的《<大唐西域记>所见西域钱币考》。作者通过考古资料、传世文献、出土文书和钱币学来考证《大唐西域记》及《大慈恩寺三藏法师传》中所见西域钱币。他认为,玄奘将其所见的西域138国流通货币分为四个部分,这些货币与当前出土中亚、印度、伊朗等区域钱币学研究相符,由此说明了《大唐西域记》对西域钱币的描述基本可靠。

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由以上玄奘、王玄策对印度各地货币的记载来看,可以看到位于印度西部的那揭罗曷国主要流行金币等金属铸币,位于印度中部的中天竺同时流行金银铸币和天然贝币,而位于印度东部的恭御陀国则以螺贝珠璣为主要通货。故玄奘总称印度“然其货币,交迁有无,金钱、银钱、贝珠、小珠。”

整个抗战期间,在正面战场,中国伤亡320万人,毙伤日军87万人,伤亡比例为4:1,何其惨烈!

正面战场、敌后战场都是不可或缺的!

西北印度仿萨珊波斯银币(公元8世纪)

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Chaganian仿萨珊波斯库斯老一世银币(公元6世纪)

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抗战期间,中日双方总共进行过22次的会战(双方动员兵力在10万人以上),1117次以上的战斗(双方兵力在1万人以上),以及38931次的小型接战。

中亚Ramik银币(公元6世纪)

没有工业化的经济基础,没有现代化的动员体制,没有强大攻坚的军事武器,没有现代正规的战略战术,没有高效完备的后勤系统……

在高昌国时,高昌国国王麹文泰给玄奘,“黄金一百两,银钱三万,绫及绢等五百疋,充法师往返二十年所用之资。”有学者以此认为,唐初的高昌国以称量黄金、银币、“绫”及“绢”共同做为货币,而没有铜钱的流通。首先需要指出的是,“黄金一百两,银钱三万,绫及绢等五百疋”是麹文泰在玄奘离开高昌时赠送给玄奘以充当其西行求法的开支,即“黄金一百两,银钱三万,绫及绢等五百疋”是玄奘即将去的西突厥、印度各国所流通的货币,并非简单的视作高昌国以以称量黄金、银币、“绫”及“绢”共同作为货币,而没有铜钱的流通。其中,还没有铸币传统的西突厥使用绫、绢作为实物货币,中亚、印度等地使用黄金、银币作为货币。

没有国军在正面战场牵制几十万日军,敌后战场必然更加艰难;同样,没有敌后战场的坚决抵抗,日寇就可以集中兵力打击国军,正面战争有可能全面溃败。

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此外,有关波斯国以银钱赋税的资料,可与《隋书·
西域传》言波斯国“人年三岁已上,出口钱四文”相印证。这种以银钱来缴纳人头税的税收制度,其实就是萨珊波斯库思老一世(531—579)进行税制改革的成果。在此之前,萨珊向农民征税主要以实物形式征收。库思老一世为了进行税制改革,首先下令丈量土地。其次,他根据农田栽种的作物种类确定每一加里布土地征收的税额,如一加里布的小麦或大麦田征收一德拉克马赋税,一加里布的葡萄园征收八德拉克马赋税。在这种新规定下,除了贵族、战士和祭祀,所有年龄在20到50岁的人都要付人头税,税额依富裕程度而定。从4德拉克马到12德拉克马不等。可见,《大唐西域记》和《隋书》中记载的波斯国每人每年四德拉克马银币的人头税是其中税率最低的一等。

中条山战役(1941.05.07-05.31)

在海军方面,中日差距就更大了。

今天,我们以大数据的方式,再现波澜壮阔的抗战史诗,展现顽强不屈的民族意志,祭奠永垂不朽的抗日英烈!

战争装备的巨大差距,导致平均每搏杀一个敌人,中国军人都付出了数倍乃至十数倍的代价。

抗日英烈,永垂不朽!

含豫中、长街、桂柳、湘粤赣、黔桂会战

原因就在于,当时的中国与日本,国力相差,太过悬殊。

“七七事变”爆发不久,日本帝国主义就开始叫嚣:“三个月灭亡中国!

73年前抗战胜利:大数据告诉你,我们赢得有多难!

style=”font-size: 16px;”>日本这个侵略者、战败国,不但能够全身而退,不负责一文钱的赔偿责任,甚至保有了它所侵略的琉球群岛。

style=”font-size: 16px;”>中国这个战胜国,山河破碎,军民死伤无数,丧失了重要的发展机遇,甚至丢掉了外蒙古200万平方公里的领土。

但历史经验证明,和平麻痹必然带来杀身之祸!

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73年前,日本宣布无条件投降,第二次世界大战以法西斯轴心国的失败和反法西斯同盟国的胜利而告结束。

开战一个月后,中国人机损耗殆尽、难以为继,制空权完全落入日军之手。

日本拥有全球首屈一指的主力舰、航空母舰等完整舰队,实力仅次于英美海军,排名世界第三。

来源:《人民日报》 2005年09月03日
第五版

日本工业基础雄厚,制造能力强大,钢铁、铜、石油产量更是中国的百倍以上。

幸运的是,古老的中国凤凰涅槃、浴火重生,我们的祖国正在日益强大。

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结果可想而知!

中日空军差距也非常大。

世界军事已迈入机械化时代,中国却不能生产一种主战兵器。

1945年9月2日,日本签署无条件投降书。

这并非是日本在夸大其词。当时,欧美国家普遍对中国抗战持悲观态度,认为中日全面战争一旦爆发,最快一个月,最慢六个月,中国就会失去一切的作战能力,而向日本无条件投降。

中国没有现代化的征兵制度以及全民动员机制。军人地位不高,士兵大多数都是文盲,训练差、作战素质低。

落后就要挨打。

中国军人伤亡360万人,平民死亡3500万人,财产损失6000亿美元。被日军摧毁和劫掠的文物,更是不计其数。

能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打,这就是战争与和平的辩证法。

从表中可以看出,与1937年相比,中国在人口总数、GDP、钢、煤铜、石油等数据上,已全面超过日本!

这一场落后的农业国与强大的工业国之间的较量。

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战前:国力悬殊,日本扬言,三个月灭亡中国

豫湘桂战役(1944.04.17-12.10)

抗日战争,是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分,也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

南京保卫战(1937.12.5-12.13)

1937年的历史悲剧,绝不会重演!

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厌恶战争、追求和平是人类的共同价值信念。

1964年12月,我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:“快、快赶紧上车,是一群狼。”司机小王赶紧发动车,加大油门……但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:“不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说:“狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?”我们几乎同声回答:“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:“再丢下去一些!”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去……不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中……看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为“万物灵长”的人类,我们是不是应当让这个世界充满爱?狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去……不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可

虽然在国土面积和人口上占有优势,但中国山头林立,没有实现真正的统一,工业基础极为薄弱。

我们可以自豪地说:中国,已经不是100年前的中国!

战后:凤凰涅槃,落后就要挨打,准备打才可能不必打

日本的军备生产能力,遥遥领先中国一个时代。

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日本为了侵华,近乎全民皆兵,战争动员能力极强。军队体制完整,军官与士兵的素质与作战能力很高。

日军伤亡,不过110万。

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中条山战役中,日军甚至以战死673人的极小代价,造成中国伤亡4.2万人。
蒋介石称此役为“抗战以来最大之错误”,“亦为抗战史上最大之耻辱”。

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