考古学报,中原文物2010年第4期

《考古学报》2018年3期内容提要

浅论朱载堉十二平均律与西方十二平均律的关系      安
程(清华大学建筑学院建筑技术系,北京)      (83)
【内容提要】:早在16世纪80年代,我国著名律学家朱载堉就以发明了十二平均律,这比欧洲音乐家麦森的同样成果早半个世纪。但西方的十二平均律却是本土孕育的,西方的十二平均律与朱氏十二平均律并无直接关联。
【关键词】:朱载堉;十二平均律;中西音乐交流

【内容摘要】黑水靺鞨装饰品体系由A系、B系与C系组成。A系具有土著特色,B系来源于唐文化,C系来源于突厥文化。黑水靺鞨装饰品从一个侧面反映了黑水靺鞨文化的多元性。

辽祖陵黑龙门遗址发掘报告

目录

新见唐《肃明观主范元墓志》考疏    李举纲、(陕西省考古研究院,陕西
西安市)张 婷(西安碑林博物馆,陕西  西安市)(107)

  仰韶文化东庄类型主要分布于豫西晋南地区,是该文化早期的一支重要类型。以往该类型遗存发现很少,基础研究薄弱。本文全面收集分析了本地区的相关考古材料,识别出诸多属于仰韶早期的遗存,并对每处遗址做了细致的分期分段,将东庄类型系统地划分为三期六段。该类型遗迹有房址、灰坑、墓葬等。陶容器以泥质红陶和夹砂红褐陶为大宗。多素面,纹饰常见绳纹、旋纹、锥刺纹等,少量彩陶。器形有小口尖底瓶、夹砂罐、盆、缸、瓮、钵等。杯形口小口尖底瓶是最具标志性的器物,一般无颈鼓肩,腹较瘦长。夹砂罐中流行窄沿罐,即使宽沿罐等口沿大多较窄。盆、钵类多见平底者。结合14C测年可知该类型年代为公元前4300—前3800年,历时约500年。在分期、文化特征分析的基础上,本文还对东庄类型的来源、发展谱系以及与主要分布于关中地区大约同时期半坡类型的关系等进行了系统阐述,东庄类型主要是由豫西晋南仰韶文化初期枣园类型长期发展、逐渐演变、自然过渡而来,又基本上自然发展演变为仰韶文化中期的庙底沟类型,东庄类型与半坡类型是大致并行而相对独立发展的关系,后者延续时间略长于前者,这还为厘清半坡类型与庙底沟类型等仰韶文化这两大著名类型之间的关系奠定了基础。

●汉魏考古专题
曹操高陵考古发掘主要收获        河南省文物局     (4)
曹操高陵的考古发现与研究       
刘庆柱(中国社会科学院考古研究所,北京)      (8)
【内容提要】:考古发现的西高穴二号墓,其墓葬形制、规格明确。通过与其墓葬形制、规格相近的东汉晚期河北定县北陵头M32、徐州土山东汉墓、山东济宁普育小学汉墓和三国时代偃师杏园M36和M34、安徽马鞍山朱然及其家属墓、马鞍山宋山东吴墓、南京上坊孙吴墓等对比研究,西高穴二号墓应为东汉晚期至魏晋时期高等级墓葬、西高穴二号墓出土遗物研究,有进一步推定该墓时代为东汉晚期。
   
通过对西高穴二号墓发现的刻铭石碑文字内容和字体时代、西高穴二号墓出土男性人头骨与文献记载的曹操去世年龄、西门豹祠遗址和邺城遗址与西高穴二号墓相对分布位置、出土“鲁潜墓志”与西高穴二号墓地望关系、西高穴二号墓的地势和“不树不封”现象与历史文献记载、中国古代帝王陵园与都城位置关系等六方面,论证西高穴二号墓墓主人就是曹操,西高穴二号墓就是“曹操高崚”。
【关键词】:西高穴二号墓;墓葬形制;都城位置;曹操高崚

【内容摘要】安阳曹操高陵出土随葬品中有带“魏武王常用挌虎口口”刻铭的石牌,以及记载随葬品数量名称的“遣策”。本文对这两种石牌的刻铭和圭、璧的用途、冥币的使用,以及随葬香囊是否与曹操颁布的遗令相矛盾等进行初步探讨。

杭州萧山溪头黄汉墓发掘报告

王蘧墓志及相关问题       杨 超(华中师范大学历史文献研究所,湖北 
武汉)、张志忠(河北临城县文物保护管理所,河北  临城)、谢
飞(河北省文物局,河北  石家庄)        (77)
【内容提要】:王蘧墓志记述志主生平较为详尽。本文结合传世文献探讨了墓志未曾提及的王蘧久仕不偶的另外两个重要原因,认为早年生活不羁和中年迎娶富家女的行为使统治者对其人品颇为鄙薄,终不委以重任。文中还对墓志所记王蘧生平作了一些补充。
【关键词】:王蘧墓志;王迥;临城王氏

河南巩义市白河窑遗址发掘简报    河南省文物考古研究所(河南
郑州市)、中国文化遗产研究院(北京市)(26)

杭州萧山溪头黄汉墓发掘报告 ……………………杭州市文物考古研究所
萧山博物馆(333)

曹魏薄葬考           李梅田(北京师范大学历史学院,北京)      (17)
【内容提要】:曹魏时期的薄葬是相对秦汉厚葬而言,薄葬与厚葬在考古遗存上各有具体的体现,曹魏通过对汉代地面标记性设施和祭祀性设施、地下居室性设施和随葬明器的简省,开创了以薄葬为特征的新的丧葬模式,并影响着魏晋南北朝时期的丧葬。
【关键词】:曹魏;薄葬;地面设施;地下设施

考古文物研究

  成都地区南朝造像的渊源过去主要有西域说与建康说两种主要观点,或认为其来源于西域,或认为其来源于南朝梁之都城建康。在考古出土材料中,成都南朝造像流行组合形式较为复杂的背屏式造像,通过对其正面、背面和侧面的比较分析,可以观察到一个重要的变化是发生在齐、梁之际,无论从造像的风格题材还是从供养人题记与图像上来看,这两个阶段均有所不同,前期主要受到西域凉州一带的影响,并同时吸收了来自巴蜀本土的汉代画像砖技法;而后期则主要受到梁代建康佛教艺术的影响,最终形成独特的成都南朝造像风格。我们可以在南朝的齐、梁之间划出一个明显的时代区间,从而将成都南朝造像风格与范式的转变脉络梳理得更为清晰。

●博物馆研究
澳门葡亰娱乐场手机版,美术馆:从展览馆向博物馆的回归         化建国、高
敏(河南省美术馆,河南  郑州)       (89)
【内容提要】:从博物馆的发展史来看,美术馆无疑是博物馆的重要类型之一。在我国,由于种种复杂原因的影响,美术馆与博物馆在体系上一度呈现分离状态,它们之间的业务联系也非常疏远。近年来,美术馆界开始了从“展览馆”向“博物馆”转变的路程,致力于使美术馆成为最具特色的博物馆类型之一。
【关键词】:美术馆;博物馆;疏离;回归

【关键词】牡丹江流域;新石器时代;振兴文化;亚布力文化;莺歌岭下层文化;石灰场下层文化

齐梁之变:成都南朝纪年造像风格与范式源流

●文物鉴赏
济源西窑头村M10出土陶塑器物赏析      李彩霞(济源市博物馆,河南 
济源)      (101)

手工业生产专业化的考古学研究   
李新伟(中国社会科学院考古研究所,北京市)(126)

(河南省文物考古研究院,郑州 450000)

当阳峪窑的装饰艺术       陈 敏(国家文物出境鉴定河南站,河南 
郑州)       (105)

【关键词】新泰市;雁翎关遗址;岳石文化;时期调查

仰韶文化东庄类型研究

●考古发现
河南新乡市杨村商代遗址试掘简报        
傅山泉、明永华(新乡市文物考古研究所,河南  新乡)     (21)
【内容提要】:2009年10月29日至11月9日,为配合南水北调中线工程文物保护项目,新乡市文物考古研究所对卫辉市安都乡杨村遗址进行了发掘,发现较为丰富的商代遗址、遗物,为研究新乡地区商代文化提供了新的资料。
【关键词】:新乡杨村;商代遗址;二里岗文化;殷墟文化

【关键词】香港文物;考古遗产;文物法规;宋王台;古物古迹条例;宋王台保存条例

内蒙古自治区文物考古研究所

●文物研究
秦汉时期的马车形制研究         赵海洲(郑州大学文学院,河南 
郑州)       (56)
【内容提要】:秦汉时期的马车分单辕马车和双辕马车两种,单辕车为主,双辕车次之。本文依据车舆以及马车结构上的变化进行类型学上的分类,以期获得马车在该时间段内演进的大概脉络,同时也能提供考古发掘中所发现的类似马车时代的判定标准。
【关键词】:秦汉时期;马车;类型学

【关键词】南方地区;汉晋;罍形罐

辽祖陵黑龙门遗址发掘报告……………中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队………………………………………………………………内蒙古自治区文物考古研究所(373)

焦作出土汉代陶仓楼的艺术特征      
成文光(焦作师范高等专科学校美术系,河南  焦作)        (63)
【内容提要】:焦作出土汉代陶仓楼系目前保存下来较为完整的中国秦汉建筑的实物例证,其种类多,特色鲜明,具有较高的艺术价值和深厚的民族文化内涵。本文根据历年来相关考古报告和研究资料,并在实地考察部分馆藏作品的基础上,逐一对不同形制的陶仓楼进行了考释。
【关键词】:焦作汉代陶仓楼;形制特征;建筑艺术

【内容摘要】本文简要回顾了古陶产地研究的历史,介绍了其研究理论和方法,并对未来的发展方向做了展望。

  杭州市萧山区溪头黄汉墓位于杭州市萧山区城南的溪头黄村,墓地距萧山区政府约5公里,面积约4000平方米。1984年8月20日至10月25日,为配合湘湖啤酒厂基本建设,杭州市园林文物管理局组织人力对溪头黄墓地进行抢救性发掘,发掘古墓葬76座,出土文物1012件(组)。其中两汉墓葬59座,出土文物936件(组),包括陶器、瓷器、铜器、铁器、玉器、料珠、玛瑙、石黛板、耳瑱和木架等。根据墓葬形制与随葬品组合的变化,结合可资断代的铜镜和铜钱等资料,将各组墓葬分成五期,分别是西汉中期、西汉晚期、新莽至东汉早期、东汉中期和东汉晚期。溪头黄汉墓数量较多,墓葬类型丰富多样,发展序列完整,从西汉中期到东汉晚期均有代表性墓葬,各时期墓葬特征清晰明确,具有很强的代表性。土坑墓墓葬填土中经常出土铺砌一层小石子现象,墓底多见枕木沟,具有一定的地域性。通过分析墓葬形制和典型遗物特点,我们判定一批东汉中晚期墓葬。浙江地区以往发现的东汉中晚期墓葬多为砖室墓,遭盗掘,随葬品较少。溪头黄东汉中晚期墓葬多保存较好,出土了大量随葬品。为认识东汉墓葬的丧葬习俗提供了珍贵资料,也为细化东汉墓的分期提供了可靠资料。部分遗物如低温铅釉陶盘口壶、天禄辟邪铭文镜等为研究相关问题提供了新线索。

曹操墓出土“常所用”兵器考        武家璧(中国科学院国家天文台,北京)   
(13)
【内容提要】:曹操墓出土牌铭“魏武王常所用”兵器,分别为戟、矛、刀、椎四种,由导从及长短兵器,形成一套最简单的组合,执行“警跸侍卫如常仪”的基本功能,属于天子仪卫。例如“交戟”,只有皇帝才能使用。曹操生前获得享用天子仪卫的资格。这套仪具既体现了曹操的薄葬主张,同时也是墓主身份地位和墓葬等级的重要标志。
【关键词】:曹操墓;常所用;仪卫;交戟

 山东新泰雁翎关遗址调查    山东大学东方考古研究中心(山东 
济南市)(3)  

中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队

康熙书朱熹诗碑      王丽娟、郭志雨(新乡市博物馆,河南  新乡)     
(111)

【内容摘要】香港曾是英国在东南亚的殖民地。在1997年回归中国前,香港是一个借来的时间和空间。根据香港特别行政区的基本法,回归后的香港保持原有法律和行政架构。在一国两制的原则,中国的文物保护法不适用于香港特区。殖民地时期以前,香港只不过是中国的一个边缘地区。经历150多年的殖民地管治,殖民政府曾于1899年颁行宋王台保存条例,其后于二次大战后废除;以及于1976年实施的古物古迹条例,回归后仍沿用至今。本文尝试从法例与政策的发展过程讨论香港的考古遗产如何被界定;并且讨论这个由殖民构成的城市在城市化或市区重建过程中浮现的身份认同问题。

(四川大学历史文化学院考古系,成都 610064)

●文物保护与科技
南阳汉代铜舟科学分析     
何堂坤(中国科学院自然科学史研究所,北京)、刘绍明(河南省南阳市府衙博物馆,河南 
南阳)     (92)
【内容提要】:本文对一件南阳汉代铜舟进行科学分析,认为其在合金技术、锻造技术、热处理技术和机械加工技术等方面,反映了我国古代青铜技术的先进水平。
【关键词】:南阳;汉代铜舟;青铜锻造技术;淬火技术

邛崃三段式神仙镜的铭文研究    苏 奎(成都文物考古研究所,四川
成都市)(99)

霍 巍

关于殷墟文化考古分期的几个问题     范毓周(南京大学历史系,江苏 
南京)      (41)
【内容提要】:本文认为,目前殷墟文化的分期体系基本上是建立在大司空村分期的基础之上的,虽然在殷墟发掘和殷墟文化的研究中得到长期实践和理论分析的验证,但是,随着田野工作和研究的进展,这种分法已经囊括不了考古实践中新发现的考古资料。比较合理的殷墟文化分期应当综合现有殷墟出土陶器、甲骨文和青铜器的分期研究成果,建立一个新的综合分期体系。
【关键词】:殷墟文化;考古分期;综合分期体系

【内容摘要】本文通过对邛崃三段式神仙镜上铭文“九子”、“西母东王”和“妻元女”的用典研究,来揭示该镜铭文所反映的思想及背景。

  辽祖陵是辽代开国皇帝耶律阿保机的陵寝之地,位于内蒙古自治区巴林左旗查干哈达苏木石房子嘎查西北的一处小盆地中。辽祖陵陵园四面环山,仅在陵园南侧有唯一的山口,山口两侧峭壁之间筑有陵门,即《辽史》所载的“黑龙门”。中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队和内蒙古文物考古研究所于2010年对辽祖陵黑龙门遗址进行考古发掘,取得重要收获。黑龙门遗址是一座三门道的过梁式门址,主要遗迹由墩台、门道及其慢道、登门慢道、门楼建筑遗迹、涵洞和其他遗迹现象等组成。出土遗物以建筑构件为主,也见陶器、瓷器、骨器和铁器等。黑龙门遗址规模宏大,保存状况较好。门址最大面阔达80余米,地面以上墩台夯土现存最高近8米,还难得保留了墩台顶部的一些建筑残迹。门址的门道基础采用石地栿上置木地栿承排叉柱的做法,开启了辽代独具特色的建筑规制。门道南侧现存用沟纹砖铺筑的“五瓣蝉翅”慢道,基本保存完好,是在考古发掘中首次发现的《营造法式》所载“五瓣蝉翅”实例。黑龙门遗址是首次经过科学发掘的辽代帝陵陵门遗址,对研究辽代帝陵的布局和沿革、辽代大型建筑的形制与做法,以及辽代考古学、历史学和建筑学等方面均具有重要的学术意义。

一面带界栏的同向式三角缘神兽镜       王趁意(河南省鉴定评估委员会,河南 
郑州)      (67)
【内容提要】:在鲁西南发现一面东汉晚期带界栏的同向式三角缘神兽镜,为探寻日本三角缘神兽镜的起源地提供了重要线索。
【关键词】:三角缘神兽镜;日本;洛阳;三国时期;东汉

【内容摘要】南方浙东、皖南以及长江中游是汉晋罍形罐分布的主要地区,以浙东地区的谱系最为完整,约可分出三期,存在着由浙东地区向皖南及长江中游地区的传播;汉晋罍形罐与古代越人的文化因素有关,其对外传播发展亦与汉晋越人的地区迁徒相一致;孙吴时期是汉晋罍形罐发展的一个高峰期。

●考古研究
中国的区域系统调查方法辨析     朔 知(安徽省文物考古研究所,安徽
合肥)      (29)
【内容提要】:本文讨论了区域调查、拉网式调查与区域系统调查的区别,详细辨析了目前中国多项调查中的工作主体、田野方法、信息分析,并对田野方法中的调查目的、区域范围、年代选择、操作方法等差异较大的几方面进行了探讨,提出了目前存在的本土化、科学化、材料公布三个需要探索的问题。
【关键词】:区域系统调查;拉网式调查;本土化;考古学

【内容摘要】牡丹江流域的新石器时代遗存,自早至晚可分为振兴文化、亚布力文化、莺歌岭下层文化和石灰场下层文化等四种不同的考古学文化
。它们的年代跨度大约在公元前5500年至公元前2000年之间,代表了本地区新石器时代的四个不同发展阶段。这四种新石器文化遗存的辨识及其年代关系的判定,标志着牡丹江流域新石器时代考古学文化编年序列的初步建立,为进一步开展其他方面的研究奠定了基础。

魏兴涛

关于荥阳大海寺遗址出土唐代石刻菩萨像的再认识——读《河南佛教石刻造像》收获   
李静杰 (清华大学美术学院,北京)     (70)
【内容提要】:王景荃主编《河南佛教石刻造像》,网罗式地收录诸多河南佛教单体造像,为学界提供了丰富、详实的参考资料。笔者认为,其中刊布的荥阳大海寺遗址出土二十余件唐代石刻菩萨像,属于武周至晚唐各个阶段遗物。这组菩萨像很可能基于《维摩诘所说经》卷1《佛国品》制作,旨在于建立一个由菩萨行而成就的佛国净土,劝化并饶益一切众生。
【关键词】:《河南佛教石刻造像》;荥阳大海寺遗址;唐代石刻菩萨像

平粮台龙山文化遗存分析    武世刚(中国航海博物馆,上海市)(87)

仰韶文化东庄类型研究……………………………………………………………… 魏兴涛(275)

从考古发现看先秦时期城市的给水与排水      
刘继刚(河南科技大学政治与社会学院,河南  洛阳)       (52)
【内容提要】:先秦时期城市的给水主要来源有两个,一是凿井取水,二是穿渠引水。井水水质纯净,渠水水量较大。城市的排水主要依靠管道将城中的雨水和生活废水排往城外的护城河中。
【关键词】:先秦;城市;给水;排水

【关键词】成都平原;宝墩文化;鱼凫村遗址第三期遗存;性质

齐梁之变:成都南朝纪年造像风格与范式源流………………………………………霍 巍(313)

●学术争鸣
关于《韩愈故里问题研究的新证》——同程峰教授商榷      
梁永照(孟州市文化局,河南  孟州)       (95)
【内容提要】:不论是修武县2006年发现的1956年续修的《韩文公门谱》,还是修武出土的与韩愈有关的5块石碑,都是修武韩氏伪造的,伪造年代的上限为辛亥革命,下限为1956年。之所以伪造《门谱》和石碑,可能是修武韩氏为了能够达到恢复他们韩愈后裔的称号,并纠正乾隆年以来“修武韩氏永不承袭”圣旨错误的目的。
【关键词】:韩愈故里;韩文公门谱;修武;孟州

【内容摘要】雁翎关遗址位于山东省新泰市羊流镇雁翎关村,现存面积约1万平方米。文化堆积以岳石文化遗物为主,中心区域发现少量周代遗物。岳石时期的典型陶器遗物为夹砂褐陶罐和甗,未见蘑菇型器盖、尊形器等;岳石文化典型石器工具及坯料的发现是该遗址的一大特色,推测可能与石器的生产有关。鲁中山区的岳石前后遗存此前尚未见诸报道。

杭州市文物考古研究所 萧山博物馆

河南博物馆藏明清时期的印章        李 玲(河南博物院,河南  郑州)     
(86)
【内容提要】:本文对河南博物院收藏明清时期的印章加以论述考证,概括它们各时期的特点等。
【关键词】:印章;文彭;花乳石;边款

 

 

【关键词】聚落考古;文明进程;城市起源;龙山文化

古钱币中“四绝”珍品辨伪       汤丽萍(郑州市商城遗址保护管理处,河南 
郑州)      (109)

【关键词】唐代;墓志;道教

 

牡丹江流域新石器文化序列与编年    赵宾福(吉林大学边疆考古研究中心,吉林
长春市)(58)

安阳曹操高陵出土石刻铭文的几个问题    郝本性(河南省文物考古研究所,河南
郑州市)(104)

 

 

【内容摘要】河南省新密市新砦城址中心区大型浅穴式建筑并不具有古籍文献所载“坛”、“墠”的特征,似并非当时人们用来祭祀祖先的“坛”、“墠”的遗迹。它是夏代初年夏人自然崇拜的遗迹,其具有“高而入于下”的特征,更为接近文献中所记载古人祭祀川谷泉泽之神灵的“坎”。具体而论,它可能是夏代初年人们祭祀洧水之神的场所。

 

目录

【内容摘要】2005年4月至2008年3月,河南省文物考古研究所与中国文化遗产研究院合作,对巩义白河窑进行了考古发掘。清理窑炉6座,灰坑、灶、沟等110余个。该窑址首次发现了烧制白瓷和青瓷的北魏窑炉及其产品、以及唐青花瓷器和唐三彩马俑等,取得了重要的考古收获。

 

【关键词】丰都县;转转田梁子;半边桥;石宝寨;汉至六朝墓葬

“广谱革命”及其研究新进展   
崔天兴(北京大学考古文博学院,北京市)(119)

汉魏洛阳城东阳渠、鸿池陂考古勘察简报    偃师市文物管理局(河南
偃师市)(20)

【内容摘要】本文通过对大南沟遗址随葬品特征等各种墓葬要素及其相互关系的分析,探讨大南沟遗址的社会结构及相关问题。分析表明,大南沟遗址墓葬群代表了一个高度复杂化的社会,其中不但出现了基于性别的分工和等级分化的萌芽,并且出现了相当复杂的社会集团和多层级的社会组织。生活在大南沟遗址的人群属于一个有了明显的社会分化和复杂社会组织的人们共同体。

【关键词】广谱革命;成本与收益;猎物等级分类;农业起源

新密新砦城址中心区大型浅穴式建筑的性质再思考   
周书灿(苏州大学社会学院,江苏 苏州市)(67)

考古技术与文物保护

 

【关键词】三段式神仙镜;九子;元女;东王公;西王母

古陶产地研究的现状与展望    李清临(武汉大学历史学院,湖北
武汉市)(146)

重庆丰都县迎宾大道古墓发掘简报   
重庆市文物考古所(重庆市)、丰都县文物管理所(重庆市 丰都县)(7)

【关键词】巩义;白河窑址;北魏白瓷;唐青花瓷;发掘

【关键词】古代陶器;产地研究;理论和方法

【内容摘要】平粮台城址是新石器时代中晚期城址中非常典型的一个代表,本文借鉴西方环境考古与聚落考古学的理论和方法,着重从聚落形态的角度出发,用考古材料以及社会关系,具体在各种物质遗存中从
政治权利、阶层分化、生产生活、组织规划、民风民俗、神灵信仰等方面抽取提炼出非物质的信息,重建其社会组织结构,复原地区聚落模式和社会复杂化进程,以取得该遗址在中国早期国家发展进程和文明起源过程中更为形象、具体的图景。

 

【内容摘要】自1992年以来,偃师市文物管理局对位于北魏外廊城以东的阳渠、鸿池陂两处遗址持续的勘察,不仅弄清了走向或形状,而且对二者的关系也有了初步的了解。

【关键词】曹操;高陵;魏武王;石刻铭文

【关键词】唐朝;黑水靺鞨;突厥;装饰品

考古学理论与方法

 

【关键词】手工业;生产专业化;考古学理论;考古学方法

【关键词】大南沟遗址;墓葬分析;社会结构;社会分化

行李待领:谁拥有香港的考古遗存?   
孔德荣(香港古物古迹办事处,香港)(139)                                                                                        

 

 

【关键词】汉魏洛阳城;阳渠东段;鸿池陂;勘探;简报

【内容摘要】手工业生产专业化的程度和形式被认为是衡量社会复杂化程度或文明化进程的重要指标。本文首先对西方有关手工业生产专业化的考古研究作了简单回顾,提出近二十年来相关以及表现出三个特点:一是以及视野的扩展;而是日益重视运用多种手段从考古资料中榨取相关信息;三是解释理论日益多样化。文章对国内的相关研究也进行了回顾,提出应加强对早期专业化生产的研究,对各主要史前文化区手工业生产专业化特征的总结和对专业化发展动因的深入探讨。文章认为,利用中国丰富的考古学资料,借鉴西方的理论和方法,加强理论在研究中的指导作用,加强注重认识特殊的个案研究,手工业生产专业化的考古学研究必将在我国取得更大进展,并为认识中国文明起源提供新的视角。

【内容摘要】2004年,重庆市文物考古所为配合丰都县基建,联合丰都县文物管理所对基建范围内的转转田梁子、半边桥以及石宝寨三地的古代墓葬进行发掘。清理出墓葬4座,出土了陶器、铜器和铁器共计60余件,还有五铢、半两钱。这批墓葬的年代为汉至六朝。

黑水靺鞨的装饰品及渊源    冯恩学(吉林大学边疆考古研究中心,吉林
长春市)(113)

再论温江鱼凫村遗址第三期文化遗存的性质   
李明斌(成都文物考古研究院,四川 成都市)(71)

大南沟遗址的社会结构及相关问题探讨    郭 明(辽宁省文物考古研究所,辽宁
沈阳市)(79)

 

【内容摘要】广谱革命是20世纪60年代末期西方考古学者提出对旧石器时代晚期至新石器时代早期人类生计方式发生的显著变化的一种认识,它的意义在于导致了食物生产的开始。其一般使用系统分类对植物资源进行研究,但这种分类体系对人类活动的敏感性不高。近年来,考古学者通过“成本与收益”对出土的动植物遗存进行等级分类。这种分类对人类活动具有敏感性,反映了史前人类劳动强度及人类与动植物关系的变化,从而为深入认识农业起源的动力、途径提供了可借鉴的模式。

田野考古报告

 

南方地区汉晋罍形罐研究    吴桂兵(南京大学历史系考古教研室,江苏
南京市)(91)

【内容摘要】本文在释读唐《肃明观主范元墓志》的基础上,对志文中涉及的相关道教内容作了探讨,以期能为唐代长安道教的深入研究提供了新的资料和线索。

 

【关键词】新砦城址;大型浅穴式建筑;洧水之神;坎

 

【内容摘要】结合近年来考古新发现,对以鱼凫村遗址第三期文化遗存为代表的、分布于成都平原的一支考古学遗存,进行辨析与研究,认为由于其独特的文化内涵和所处文明发展阶段,应该从宝墩文化中单列出来,并根据考古学文化命名的基本原则,建议将这类主要分布在成都平原时期、距今4000~3700年的考古学文化遗存命名为“鱼凫村文化”。相信这一判断,对深入研究四川盆地先秦考古学文化是有所裨益的。

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