【澳门葡亰娱乐场手机版】我曾去过神迹显灵,洗海澡往事

【澳门葡亰娱乐场手机版】我曾去过神迹显灵,洗海澡往事

6

澳门葡亰娱乐场手机版 1

午夜迎客的宗教商店:午夜12点,宗教商店灯火通明,还有客惠顾。店里开着瘆人的蓝光,矗立在店里的大大小小、各种材质、表情迥异的圣母像全注视着你,像要镇住什么邪物一样。

电视里放着罗马教皇十字架游行的视频,宗教赞歌划破本该属于偏僻小镇午夜的死寂。

------------------------

街道上,几家彻夜不眠的酒吧,招待着酒醉的客人,像其他欧洲城市一样,有醉酒的人歪倒在路边,也有穿着暴露的年轻人千杯不倒,这地方看起来再普通不过。

但小镇给我留下了诸多疑问:为什么远道而来的都是残障人士?是“宗教朝圣”还是“请愿大会”?为什么开满旅店却鲜有原住民?既然信徒深信不疑,居民何故要搬离?

所有的疑团,都指向“这到底是一个旅游胜地还是宗教圣地”的拷问。同行的媒体老师有几位熟谙中西文化,对此也是知之甚少。

我在纪念品商店拍下的当地导览图册

那夜在纪念品商店,我偷偷拍下导览册上的英文地名,匆匆回房,沉沉睡去。我们仅在那里停留了一晚,翌日一早便驱车赶往附近一个叫Trie-sur-Baïse的地方,等待环法自行车赛第18赛段的发车仪式。

直到观赛结束,在收拾行李准备第二天动身回国,我又想起前一晚留宿过的神秘宗教小镇,遂打开google,依次敲下照片里那一串字母:L-O-U-R-D-E-S。

万万没想到的是,宗教小镇的神秘面纱这才刚刚揭开……

现在游泳不再追求速度了,也不再与别人追逐,轻轻的浮水、慢慢地游动,累了就仰面飘浮在水面上闭目养神,或仰望天空,静观蓝天飘过的白云,任思绪涌动、浮想驰骋……慢的感觉真好!

这座静宁、安祥、闲适

有人偏不信邪▼

有人说圣母玛利亚显灵是感动于安娜对他人的慷慨大度,奥地利女导演杰茜卡·豪丝娜对这话只赞同一半,她掌镜的露德小镇同名电影《LOURDES》(译名:卢尔德、神迹疑云),叙说着她对露德“神迹”心存的怀疑。

澳门葡亰娱乐场手机版 2

电影《LOURDES》海报

影片里也有一位像现实中的安娜·桑坦尼罗一样幸运地受到圣母神迹眷顾的年轻女性,名叫克里斯汀。她遭遇意外瘫痪的下半身,在露德圣水沐浴后居然奇迹般地康复了。

克里斯汀以为新世界的大门正在向她敞开,然而,在众人羡慕的目光里,也夹杂着一些异样的眼神,一些对神迹显灵的质疑和否定的说法开始渐渐传播开来,最后留给观众不置可否的开放性结局。

表面上是弘扬宗教精神,底下暗流涌动,镜头冷峻,很德语系国家的风格,我甚至怀疑,这部电影是前文所说被神迹治愈绝症的安娜·桑坦尼罗,没有说出口的部分!

澳门葡亰娱乐场手机版 3

澳门葡亰娱乐场手机版 4

电影《LOURDES》剧照

影片中的女孩克里斯汀怀着虔诚的心态祈求神迹的发生,但她不像一个真正信仰宗教的人。她跟牧师坦言,她恨上帝的不公平,为什么瘫痪的人是自己,而不是别的任何人。

澳门葡亰娱乐场手机版 5

电影《LOURDES》片段

她对英俊的军官心生爱慕,只想过世俗化的生活,找个男人,结婚生子过日子。

澳门葡亰娱乐场手机版 6

澳门葡亰娱乐场手机版,电影《LOURDES》片段

这不是她第一次去往朝圣地,之前还去过罗马等地,来露德朝圣同样是怀揣着祈求身体康复的强烈私人目的。

澳门葡亰娱乐场手机版 7

电影《LOURDES》剧照

她用审视的眼光打量着身边的一切:商业化的圣地,和军官调情的修女,还有身边的每一个人,就连她去参加朝圣活动都是不安大于虔诚本身。

这哪里是信徒的行为,但神迹却选择了这样一位不虔诚的追随者,这是圣母搞错了吗?

澳门葡亰娱乐场手机版 8

电影《LOURDES》片段

这根本就是个玩笑,也许后来圣母发现自己选错了人,所以又收回了奇迹,让恢复的女孩又重新坐回到了轮椅上,又或许是在轮椅上坐了太久了,站累了她习惯性坐了下去。观众尚未得到答案,轮椅上的克里斯汀已经被人急着推出了画面。

澳门葡亰娱乐场手机版 9

澳门葡亰娱乐场手机版 10

电影《LOURDES》片段

克里斯汀被谁推走了?影片最后,当克里斯汀再次瘫倒在地上,很多人是恐慌和诧异,有些人是心中窃窃暗喜偷着乐,唯独这位老妇女立马推回了克里斯汀的轮椅——老妇女是等这一刻等了太久了。

澳门葡亰娱乐场手机版 11

电影《LOURDES》片段

老妇女的角色沉默寡言,常对着酒店大堂的一尊圣母像跪拜,她看起来相当虔诚,甚至为了表现自己的善良给圣母玛利亚看,主动为克里斯汀推起轮椅至前排。不禁让人想起前文提到过得到神迹治愈的安娜,曾因对别的信徒慷慨大方,而得到圣母的眷顾。

可惜这位老妇女没能得到眷顾,连同影片中的其他人,反而加深了他们对神迹的嫉妒与猜疑。

澳门葡亰娱乐场手机版 12

电影《LOURDES》片段

导演多次把两位妇女探讨神迹的对话剪成长镜头,对话的内容全部都是对于神迹的各种质疑。

至少影片里前来露德朝圣的队伍都是些为了神迹发生在自己身上而信仰圣母玛利亚的人,有着十足的目的性,要说执着的程度,他们称得上是死忠,但这又算不算虔诚的信徒?

澳门葡亰娱乐场手机版 13

澳门葡亰娱乐场手机版 14

电影《LOURDES》片段

照顾克里斯汀朝的修女问她朝圣之旅的感觉,她回答道:“这有点像旅游,朝圣之旅就是这样的。”

露德这片圣地到处充斥着商业气息,一切就像是一门旅游生意,整个朝圣队伍好似旅游团,这着实让人啼笑皆非。

澳门葡亰娱乐场手机版 15

电影《LOURDES》片段

现实中,每年来自150多个国家的朝圣者逾600万人慕名前来,他们拉动了交通、住宿、餐饮等一条龙的服务业,尤其露德的朝圣信徒以残障人士为主,他们需要更专业周到的照顾,如同影片中教会全职的工作人员。据官方统计,2002年已逾300人、年收入超过230万美元,这个数字每年都在扩大,因为前来朝圣人数日众,催生了服务产业迅速庞大。

但是,从业者是否都是心怀善意的信徒?导演借由影片提出了这个不可规避的问题。

澳门葡亰娱乐场手机版 16

电影《LOURDES》片段

当愤愤不平的信徒向牧师求教圣母为何显灵在一个不虔诚的人身上,牧师用神的旨意巧妙回避给出明确的答案。

澳门葡亰娱乐场手机版 17

电影《LOURDES》片段

负责照顾朝圣者的年轻女孩们,穿着类似修女的服装,言行举止却一点也不像神职人员,有时贪图玩乐不顾病患,有时抽烟喝酒,只顾和穿着军官服的男人们打情骂俏。

澳门葡亰娱乐场手机版 18

电影《LOURDES》片段

相较之下,另一位修女塞西尔,她劝说朝圣者不要幻想神迹来治愈身体,应该关注灵魂,只要灵魂治愈了,身体的痛苦都不算什么,身体的痛苦也是一种幸福。

她身上散发着一种浓重的禁欲苦修气质,导演却安排她辛勤劳作直到抽搐昏厥,晕倒时甩掉了假发套,露出残留几根头发的光头,揭露其身怀绝症的真相,这似乎是有意安排的桥段,是影片对真正忠于信仰却得不到神迹眷顾的某种讽刺。

容颜已改,涛声依旧,日新月异,沧海桑田。洗海澡还在延续,它成为许多人生活中的一部分,伴随着我们从昨天到今天,一直走向明天。返回搜狐,查看更多

唐宋词十七讲 三十周年纪念礼盒

3

澳门葡亰娱乐场手机版 19

弥散着崇拜与敬畏:信徒情绪高亢,街道随处可能冒出众人的欢呼,突然从另外一头也传来,此起彼伏,但只闻其声不见其人。

当然,大孩子中也不乏有厚道的,一位长我四五岁的邻居,侠义心肠,有一天,晚上,我跟他到一浴洗海澡,将衣服放在沙滩上,那时,不用看着也没人拿。游泳上来,见有俩女青年,站在我们衣服旁边发愣,看我们拿衣服,那个子稍高一点的说:你们看到我们的衣服了吗?莫名其妙,什么意思?原来这两位是从上海来青岛游玩的,在旅馆换好游泳衣,打听着来到第一海水浴场,见我俩把衣服放在沙滩上,她俩也放到沙滩上,而且是放到我们的衣服旁边,下海了。上岸后,却发现衣服不见了,俩人有些手足无策。

叶嘉莹

神迹确有其事▼

澳门葡亰娱乐场手机版 20

早年露德“神迹”的宗教绘画

原来这是一座闻名于世的内陆小镇,名叫露德(英语为Lourdes,也有译成卢尔德),拥有天主教会公认的露德“神迹”,据官方统计,2002年前来朝拜者已达600万,而我们一行六人对此一无所知,只能用“非教徒”和“孤陋寡闻”来解释。

澳门葡亰娱乐场手机版 21

早年人们对圣母玛利亚显灵露德小镇的宗教画

1855年,圣母玛利亚18次在露德的一个山洞显现给当时尚未成年的牧羊少女伯尔纳德,并指引她在山洞下方的泥沙地发现了一处活泉,泉水清澈,涌流不断。

自发现以来163年从未停止过涌流,且这泉水带来的治愈神迹,截至二十年前,得到普世教会正式认可的就高达67宗(遗憾最新的统计数据并未查得)。

因而露德成了世界著名的天主教朝圣地,每年朝拜的信徒日益剧增,并一跃成为法国旅店拥有数排名第二的城市,仅次于巴黎。

更令人称奇的是,朝圣者中残疾人和病患占了极大比例,期盼来此由圣水带来医学无法治愈的奇迹。

澳门葡亰娱乐场手机版 22

1876年,在圣母山洞上方筑起了雄伟的二层大教堂

在普世教会存在的2000多年里,世界各地声称见证神迹的事件不绝于耳,然而真正获得罗马教会官方认可的却是极少数。

少女伯尔纳德目睹圣母显现的事件,也经历了一系列来自当地平民、政府和教会的质疑,不过人们对整个事件的态度,也因为一宗宗无法用科学解释的、顽疾病患饮用泉水后得到完全治愈的奇迹而发生了扭转。

这里有许多不可置信的传说,比如意大利萨勒诺的安娜·桑坦尼罗的故事。

澳门葡亰娱乐场手机版 23

1952年,患病卧床不起的安娜·桑坦尼罗

1952年,安娜患上了严重的心脏疾病,以致呼吸困难,双腿肿胀无法行走,当时的医疗技术来看,相当于无法救治的绝症,她的姐姐和哥哥已经被这种疾病夺去了生命。安娜怀着最后一线希望来到露德,可当她见到周围备受病痛折磨的人们,她忘记了自己的痛苦。

澳门葡亰娱乐场手机版 24

被定性为露德“神迹”之一的意大利信徒安娜·桑坦尼罗

接受采访时95岁的安娜回忆起当时的经历仍然历历在目。

当时,一个女人带着5岁的盲人儿子来求圣母,但是因为不会祈祷,所以就把念珠和儿子的手交由身旁的安娜手里,想求她帮忙。轮到他们去求圣母降福的时候,安娜感叹道:“圣母玛利亚,看到我周围的这些人,我怎么能求你把奇迹降临在我自己身上呢?”

澳门葡亰娱乐场手机版 25

当年安娜与露德当地医护人员的合影

来露德祈福的人都会接受圣水沐浴,但护理人员因担心安娜病情加重,建议她不要下水,她却坚持每天要下水治疗。她双腿根本不能动,医护人员就抓着她的胳膊,慢慢地把她放到水里。

有一天,安娜在水中沐浴之后,突然感到胸腔里有一股暖流,随后她的肺部奇迹般地舒畅了,双腿似乎也能动了。

澳门葡亰娱乐场手机版 26

安娜被不治而愈后恢复直立行走的能力,常年未见复发

安娜不可思议的经历让所有人深受鼓舞,可是真的有一种超越医学的神奇力量,能治愈不治之症吗?

我们且不论安娜是否在露德得到了奇迹治疗,有一件事可以确定,不治而愈后的安娜选择用一生的精力去向圣母践言。自那以后,她每天都会坚持为需要帮助的人祷告、念玫瑰经,从未停歇。

小时候,男孩子跳水似乎有瘾,记得榉林山下面,(现小湖旁边)有一口圆形大机井,直径4、5米,深6、7米,水真凉,我们经常到那里去跳“飞燕”,跳“冰棍”,孩子们围在水井旁,轮番表演,颇为热闹。还来,机井被覆盖,现在已见不到了。

今年2月14日的《光明日报·东风》版上,题为《女词家及其故居》的文章,其中所写的就是我与我家的大四合院。对于“词家”之称,我虽然愧不敢当,但邓先生的大文则使我非常感动。作为一个病人的家属,邓先生其实只不过是到我家来,请我伯父改过几次药方,真没想到相隔半个多世纪以后,邓先生竟然还会对我家宁静的庭院以及其中所蕴涵的一种中国诗词的意境,仍然留有如此深刻的感受,如此长久的记忆。而我自己,作为这所庭院的一个后人,生于斯,长于斯,我的知识生命与感情生命都形成孕育于斯,我与这一座庭院,当然更有着说不尽割不断的、万缕千丝的心魂的联系。不过,这个庭院已经就快要从北京这一座文化古城中消失了,因为国家对这一片地方已有大规模的拆迁改建的计划。我家胡同西口对面的一排房子,目前已被拆成了一片断瓦颓垣。当然我也明白,没有旧的破坏何能有新的建设,我也愿意见到新的北京将有一片新的高楼大厦的兴起。只是正如邓先生大作中之所叙写,我家故居中的一种古典诗词的气氛与意境,则确曾对我有过极深的影响,这所庭院不仅培养了我终生热爱中国古典诗词的兴趣,也引领我走上了终生从事古典诗词之教学的途径。面对这一所庭院即将从地面上消失的命运,我当然免不了一种沉重的惋惜之情。其实我所惋惜的,还不仅只是这一所庭院而已,我所惋惜的乃是这一所庭院当年所曾培育出的一种中国诗词中的美好的意境。我曾梦想着要以我的余年余力,把我家故居改建成一所书院式的中国古典诗词研究所,不过事实上困难极大,问题甚多,这决非我个人之人力、财力之所能为。我对此也只好徒呼负负了。不过,我个人愿以古典诗词之教学来报效祖国的心意,则始终未改。

治愈还是自愈▼

澳门葡亰娱乐场手机版 27

委内瑞拉国家崩盘、社会失序信徒迫切需要来到上帝面前

“人在绝望的时候,就需要信仰,他们非常需要相信自己真的是被治好了,所以他们很愿意相信上帝给了他们力量。”

三位一体基金会的奥利·安东尼这么说,这个基金会是他在德克萨斯州达拉斯市发起的一个基督教监察团体,自80年代创立以来他一直致力于调查电视福音传道者的言论和行径。

但这种信念的确对身体有益,研究表明,人体大脑中的应激激素,会削弱人体抗病能力,而期待意识有利于降低压力,促使免疫系统更好地发挥自我修复功能。

简单来说,大脑意识影响人体生物化学机能的现象,就是所谓的“安慰剂效应”。

澳门葡亰娱乐场手机版 28

某佛法大师正在向众信徒传道

艾瑟·斯坦恩伯格写过大量有关的文章:

“安慰剂效应其实就是一种康复信念,‘安慰剂’可以是医生开的药丸,也可以是祈祷或者别的东西,‘安慰剂’作用很大,估计20%到90%的治疗效果都是来自‘安慰剂’,不过安慰剂效应因人而异,也要看疾病类型和治疗方式。当然,在使用‘安慰剂’时,病人必须是不知情的,他以为自己真的是在接受治疗。”

这种说法有点类似盛行一时的所谓“治愈系”,不难理解为什么畅销书加上摆满的都是成功学和心灵鸡汤了。也许这也能从侧面来解释一部分的露德“神迹”。

得到普世教会正式认可的神迹,与每年递增的朝圣人数不成正比,尽管概率非常低,受到最后一线希望驱使的绝望的人们,仍然会坚持寻求奇迹治疗法。

澳门葡亰娱乐场手机版 29

露德神迹发现者伯尔纳德埋葬在内末尔母院院基上的圣若瑟小圣堂中据说不腐不败,栩栩如生

但人们选择性遗忘了极具讽刺意味的一点:露德的圣水是伯尔纳德发现的,可圣水根本没有让伯尔纳德避开年仅35岁就死于肺结核的厄运。

看起来很难预测谁会得到治愈,谁又会遭受拒绝,难道你能说,那些仍在遭受病痛折磨或者死去的人,是因为信仰不够坚定、精神不够纯净吗?

-END-

澳门葡亰娱乐场手机版 30返回搜狐,查看更多

责任编辑:

澳门葡亰娱乐场手机版 31

叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》三十周年纪念礼盒

5

澳门葡亰娱乐场手机版 32

暗黑神秘的聚众仪式:夜幕降临,小镇上所有的残障人士统一手持蜡烛,聚集到教堂门前的空地举行宏大的宗教仪式,火光映红了半边上空,更有甚者双膝跪地,哭天喊地,众人在午夜来临前四散而去。

初中毕业后下乡,几年后又回城就业。工作那些年很少去游泳了,偶尔和同事去洗海澡似乎也只是一种消遣。

澳门葡亰娱乐场手机版 33

原标题:我曾去过神迹显灵「绝症自愈」的法国小镇,你信吗?

澳门葡亰娱乐场手机版 34

原标题:邓云乡、叶嘉莹 | 胡同里的叶家四合院

澳门葡亰娱乐场手机版 35

那年,我大概八九岁,几个大孩子鼓动我跳下去游,说如果游不过去就下去救我,望着比我高出半头的俩大孩子,信以为真,一下子跳了下去,稀里糊涂地游到了岸边。他们惊奇地说:原来你会游泳!小狗扒,厉害!我半信半疑,自己竟然会游泳了?到了海里我往深处游,他们却在齐胸的地方不再前行,我招手让他们进来,他们连连摆手,惭愧的说:我…们,不会游泳。我很吃惊。恍然间有种受骗的感觉。

我想察院胡同那所大四合院旧时的宁静气氛,对她的影响一定是很大的吧

首先,我必须要申明,我无心对宗教不敬。

有一次,我带弟弟到第一海水浴场去玩耍,也算看孩子,看孩子是不该下去游泳的,可是我忍不住就下海了,脱掉衣服放在沙滩上,让弟坐在那里看着,并让他瞧我游泳。游了一会上岸,见衣服旁边没人,心里发急,四处环视,见他低头耷拉角的从更衣室方向走来,手里还拎着一只凉鞋,我问那只凉鞋呢?他胆怯的说找不到了。我听了头嗡的一声,那可是母亲刚给他买得一双新凉鞋呀,怎么找不到了!原来,我下海后,他就开始摆弄凉鞋,然后就一只一只的埋在沙子里面,再挖出来,一直倒腾到更衣室墙根下,结果有一只就找不到了。

澳门葡亰娱乐场手机版 36

宗教非同信仰▼

澳门葡亰娱乐场手机版 37

电影《LOURDES》剧照

看完这部电影,我才明白当我踏上露德这座小城的土地,感到的那种诡异气氛,并非源于我的无知。

面对前赴后继来到此地的残障人士、绝症患者,他们的脸上带着笑容、心里渴望奇迹,导演通过这部影片发出灵魂的拷问:信徒听命宗教,真的如教义那般心无杂念吗?

解开这个疑问,才够格探讨虔诚。

澳门葡亰娱乐场手机版 38

电影《LOURDES》剧照

关于信仰宗教的好坏有一个有趣的辨证:

一个无神论者问一位妇女为什么要信仰上帝,无神论者告诉妇女这是迷信,是在愚蠢的浪费生命。妇女心平气和地说:“我活着的时候信仰上帝,我每天都过得很充实,很快乐。有一天我死了,如果我发现根本就没有天堂,也没有所谓的上帝,无所谓,反正我活着的时候过得很好。如果我死后发现上帝真的存在,天堂和《圣经》也同样的是真的,我会为我现在的信仰而骄傲。”

这是我听过对宗教奥义最好的理解,就是把它上升到信仰的高度。

澳门葡亰娱乐场手机版 39

电影《LOURDES》剧照

自宗教诞生日起,人类对宗教真假的争辩就从未停止过,有人用科学与之对立,也有信徒内部瓦解、分裂,演变出新的教派。

人们总是习惯说“宗教信仰”,其实宗教和信仰本是两个不同的概念。宗教教人类认识、崇拜、追随神佛的一种精神和心理活动。而信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系,是个人的意识行为。

由此见得,前文妇女回答无神论者的话,是将宗教上升到了个人修为的高度,也就是信仰的层面。

之所以要将宗教和信仰拆分开谈,因为人类与宗教之间为真理展开的博弈,早从“宗教里崇拜的神灵是否真的存在过”,到“击溃人信奉宗教的真正动机”,从而给宗教祛魅。

澳门葡亰娱乐场手机版 40

电影《SAMSARA》海报

印裔法籍导演宾·纳伦曾拍摄过一部叫《SAMSARA》(中译名:色戒)的影片。Samsara在藏语中是“轮回”的意思,故事讲述的是一位年少时就被家人送进寺院修行的达世,偶遇貌美聪慧的农庄少女琶玛竟燃起欲念,她不惜公然挑战宗教禁忌,他决定脱去袈裟入世修行,结婚、生儿育、俗世生活。谁知色戒一破,竟是一发不可收拾,达世多年苦修,就此毁于一旦。影片最后,他还是决定重新遁入空门,这一次是他心甘情愿。

澳门葡亰娱乐场手机版 41

电影《SAMSARA》剧照

这部电影同样是宗教批判,和奥地利女导演杰茜卡·豪丝娜2009年掌镜的影片《LOURDES》是“对神迹的真实性、朝圣者虔诚程度存疑”不同,宾·纳伦2001年拍摄《SAMSARA》时抛出了一个新的命题:宗教是不是人逃避现实的庇护所?

两位导演都将着眼点放在了宗教于人的意义上,但没人能给出答案,上帝或佛祖也不曾提及过。

澳门葡亰娱乐场手机版 42

电影《LOURDES》剧照

千百年来,宗教似乎总与愚昧有点瓜葛,因为很多人不到需要宗教领袖的时候,是不会想到宗教的。求助宗教时又不理智地依赖、神格化,以为宗教无所不能,只要自己足够“虔诚”,宗教就是阿拉丁神灯、哆啦A梦百宝箱、潘多拉宝盒,这种愚昧容易遭受人财两空。

其实回到宗教的本源上来看,上帝或佛祖创建的是信仰,并非宗教组织,而投身集体性组织,是人类的情感反映。

因此在我看来,宗教批判性电影,归根结底不是对宗教本源的质疑,而是对人性存疑。

澳门葡亰娱乐场手机版 43

1、《唐宋词十七讲》图书

怪我误闯胜地▼

事情要从一个月前说起。当时我受赞助商邀请,观赛2018年环法自行车赛第18赛段,提前从国内出发,经由里昂转机,飞往法国南部比利牛斯山区的一个叫做波城(Pau)的地方,那里毗邻西班牙边境。

抵达后驱车前往45公里外的一个小城镇下榻,当时我们还不知道它显赫来历与神迹奥义。

正是因为“不知”,所以“无畏”,当晚这个小镇给我们留下了古怪荒诞的印象,加之它笼罩着浓重的宗教色彩,有一种诡异包围了全城镇唯一六个亚洲面孔——

“妈的,谁这么污滥!”大哥忿忿地骂道。也许是谁拿错了?我俩帮她们找了一阵子,也没找到。怎么办?她俩急的要掉泪了,是呀,总不能穿着游泳衣上马路吧,况且又是晚上。问过她们的住处,原来在台东华美旅社,离我们住的不远。大哥说:俺们把恁送回去吧,顺道。俩人高兴地答应了,一路上她俩问这问那,我俩还顺便介绍路边的景观,心情不错,这样一直走到华美旅社门口,她俩要留个上海地址,邀请去玩,我俩则挥手告别,那时小,觉得去上海是遥不可及的事。

察院胡同地理位置示意图

4

澳门葡亰娱乐场手机版 44

炫富摆阔弘扬宗教崇拜:教堂造在山头的斜坡上,建筑风格多样,不像是有年代的历史古迹,反倒像是后来人建造出来以正视听的。

那时,周边的孩子大都到二浴东边的海带养殖场去捞,有的不计后果,带着小刀游进去把绳子割断,抱着水瓢游出来。这是损人不利己的事,我邻居有一个青年曾为此付出了代价,他当时抱着两个水瓢,从石坝上岸,结果水瓢碰破,玻璃将他的腿肚子划了道大口子,血流不止,同伴用上衣包扎,背着他到了岸上八大关一别墅处,正巧里面有一好心少年,见状进屋喊出一名医生,给他打针消毒,缝了17针,并包扎好,让他再到医院去处理。此后,他的腿上一直留有一条长长的疤痕。

我与我家的大四合院

2

澳门葡亰娱乐场手机版 45

到处是修女与残障人士:吊诡的是,这里的信徒多是残障人士,每个轮椅配有一名看护人员,有组织、有安排、有规模地朝教堂方向而去,络绎不绝的队伍,满面虔诚,手持蜡烛,或者装圣水的容器。

我听了恨不得踹他两脚,心想母亲知道了那还了得,怎么交代?那时,穿衣、穿鞋大都是小孩接大孩子的穿,弟弟大概是第一次穿新凉鞋吧。赶紧找!我把他埋鞋的地方划了个范围,由南往北长约20米的地方,来回推沙,推了四、五个来回也没找到,累得气喘吁吁,只好作罢。回家后怎么跟母亲讲的已经记不清了,反正结果是没自己想象的那么糟。

礼盒内含:

1

澳门葡亰娱乐场手机版 46

现实版的《楚门的世界》:小城镇像一座空城,没遇见原住民,皆是信徒、纪念品商店和旅店宾馆。

上世纪60年代“文革”初期,学校一度停课,孩子间刮起了一阵养金鱼的风,到养殖海带的地方去捞水飘,那是一个圆形直径四五十公分密封的玻璃瓶,海上风浪大时,有绑水瓢的绳子被刮断,水瓢就飘了出来,得到后,找一根麻绳,用火油浸过缠在上面,点燃烧尽,顶上的玻璃就裂开掉下来,下面就成了一个圆形鱼缸。

察院胡同叶宅

冲标题点进来的朋友,你们是不相信我去过神迹显灵的小镇,还是不相信绝症能够自愈?

澳门葡亰娱乐场手机版 47

(叶嘉莹《迦陵杂文集》)

上初中时,有一段时间是我洗海澡最频繁的时候,当时,我在青岛第15中学,距第一海水浴场不远。上初一时参加青岛市的“万人横渡汇泉湾”活动,被学校体育老师选中,让我和其他两位同学参加青岛市中学生游泳比赛。没有指导老师,也没有集中培训,让我们自己锻炼,一个月后参加比赛。老师还特别提醒,每天有训练补贴,平日要加点营养,加劲练。

4、超薄收音机播放器:内置叶嘉莹先生1987年“唐宋词系列讲座”原版音频

我游泳是在去海水浴场的路上,万国公墓下面的那个“棺材湾”学会的。延安一路是东镇到第一海水浴场的必经之地,每次去海水浴场,都要路过那个水湾,水湾呈椭圆形状,有点像棺材,且又在万国公墓下面,人们称它“棺材湾”。水湾宽三四米,长约五六米,石坝就在路旁边,从石坝一下去就两三米深,是水湾最深处,会游泳的都在上面跳水,不会游的在对面斜坡的水边玩耍。

3、檀木古琴8GU盘:内置叶嘉莹先生1987年“唐宋词系列讲座”原版视频

(水湾位置,现在百花园内)

记得第一次去时,正是夏天,敲开大门,迎面整洁的磨砖影壁,转弯下一个台阶,是外院,右手南房,静悄悄地,上台阶,进入垂花门,佣人引我到东屋,有廊子。进去两明一暗,临窗横放着一个大写字书案,桌后是大夫座位,桌边一个方凳,是病人坐了给大夫把脉的。屋中无人,我是来改方子的,安静地等着。一会大夫由北屋打帘子出来,掀竹帘进入东屋,向我笑一下,要过方子,坐在案边拿起毛笔改方子……头上戴着一个黑纱瓜皮帽盔,身着本色横罗旧长衫,一位和善的老人,坐在书案边,映着洁无纤尘的明亮玻璃窗和窗外的日影,静静的院落……这本身就是一幅弥漫着词的意境的画面。女词家的意境想来就是在这样的气氛中熏陶形成的。

听邻居说,那天,他们看见一个青年跳“飞燕”,一个猛子扎下去,一直没上来,后来见冒出一股血水,人飘了上来,头上开了一个大口子,当场毙命。自听说这件事后,再也没到那里去跳水。

我家原是满族人,我家的四合院是在我曾祖手中购置的。我的曾祖父讳联魁,是清朝的二品武官,我的祖父讳中兴,是清朝的翻译进士,曾在工部任职。我家大门上方原来悬有一块黑底金字的匾额,上面写着“进士第”三个大字。大门两侧各有一个小型的石狮子。大门外是门洞。下了门洞外的石阶,左角边有一块上马石,上马石的左边是一个车门。大门的里面也有个门洞,隔着一方小院,迎面就是邓先生文中所写的那面磨砖的影壁墙,墙中央刻有“水心堂叶”四个字。里面的门洞右边是门房,门房右边是车门里面的门洞,车门洞的右边是一间马房。进入大门后,从迎面是影壁墙的那方小院向左拐,下了三层台阶,是一个长条形的外院。左边一排是五间南房,三间是客房,两间是书房。右边则是内院的院墙,中间有个垂花门。要上两层台阶,才能进入垂花门,门内是一片方形的石台,迎面是一个木制的影壁,由四扇木门组成,漆着绿色的油漆,每扇门上方的四分之一处各有一个圆形的图案,是个红色的篆体寿字,从石台两侧走下就是内院。内院有北房五间,东西厢房各三间,北房前的两侧各有一个小角门。西角门内的小院中有两个存放杂物的房子,东角门外有一条过道,通向另一个小门,小门外是一个长条形的东跨院,跨院的南头直通车门洞,北头则是厨房和下房。从东角门的过道往左拐是一条窄路,可以通向后院。后院原是花园,其后把花木移去,盖了房,有些亲友住在里面。我家前面的大四合院原是方砖铺的地。祖父不许种花草,只有几个大花盆,里面种着石榴花和夹竹桃等花木。还有个大荷花缸,有时夏天在里面养些荷花。

澳门葡亰娱乐场手机版 48

(原载于《光明日报》1994年2月)

澳门葡亰娱乐场手机版 49

2、1987重温经典纪念册

那时,各家兄弟姊妹多,父母忙着上班养家糊口,孩子也顾不过来,所以大孩看着小孩,似乎是一种惯例。到了夏天,左邻右舍的孩子就成群结伙的到海里去洗海澡。那时小孩子是真正的洗海澡,因为都不会游泳,只在海边的浅水区来回扑腾。天热,在海水里玩耍,有海浪嬉戏也很惬意。孩子们在海边扑腾时间长了,慢慢也就学会了游泳。

充满中国旧时生活传统

澳门葡亰娱乐场手机版 50

这是一所标准的大四合院,虽然没有后院,只是一进院子,但格局极好,十分规模。半个多世纪前,一进院子就感觉到的那种静宁、安祥、闲适气氛,到现在一闭眼仍可浮现在我面前,一种特殊的京华风俗感受。旧时西城一街南北长街沟沿,由西直门大街转变往南,一直前行,北沟沿、南沟沿,可以直到宣武门西顺城街,城墙边上,清代象坊桥、象坊养大象的地方,民国初参、众两议院所在地。沟沿由北行来,穿过报子街后,往东拐一小弯又往南,右手第一条胡同就是察院胡同。进胡同走不到百米,路北大红门,就是这所房子。但顺沟沿由北来,却不必绕这个弯进察院胡同,只在过了报子街口,正对西南角一条小胡同穿过去,右手一拐,就是这所大四合院的大门了。实际这条小胡同就是沿这个大院东厢房后墙走的,由北来,未进小胡同之前,就可望见院内北房高大的屋脊和围墙了。

处暑刚过,天气有了点凉意,但洗海澡的人还是络绎不绝。青岛人喜欢洗海澡,就是到大海里去游泳。现在,洗海澡的条件比以前好多了,更衣室对外全面开放,也可办个年卡,60岁以上半价。每当看到孩子们在海里欢快嬉闹、抱着救生圈,笑着戏水的样子,我就想起儿时洗海澡学游泳的往事。

美玉生烟——叶嘉莹细讲李商隐

(大坝已被拆除了)

澳门葡亰娱乐场手机版 51

澳门葡亰娱乐场手机版 52

邓云乡

澳门葡亰娱乐场手机版 53

澳门葡亰娱乐场手机版 54

比赛那天,伤口还没拆线,但还是下水了,经水一泡,线脱落,伤口又裂开了,比赛是在江西路游泳馆,泳池的水都是海水,所以伤口没感染,但至今脚背下还留有疤痕。那次比赛成绩平平,200米蛙泳小组第四,100米倒数第二,均未进入决赛。其他两个同学,一个退出比赛,一个成绩和我差不多,体育老师报以苦笑。

责任编辑:

后来就到一浴东面东海饭店以西的石坝上跳,那石坝宽5、6米,长一百多米,一直延伸到大海的深处(现已拆掉了)。大坝下面都是石头,石头上长满了海蛎子,每当退大潮时,海蛎子石就露了出来。在那里跳水有危险,只能等到满潮的时候去,猛子不能扎太深,不然,必定受伤。尽管如此,但每当满潮的时候去跳水的人还是接连不断。我们跳水一般都是跳“炸弹”,双腿前屈,屁股落水,噗通一声,溅起一片浪花,“冰棍”(站立式)不敢跳,怕触底受伤,跳“飞燕”只是跌肚皮式的,或是轻轻一掠,浮出水面。

中国诗词的某些感受和中国旧时传统生活的感受是分不开的。“庭院深深深几许”,“雨打梨花深闭门”,“埸无人处帘垂地”……这种种意境,只有在当年宁静的四合院中,甚至几重院落的侯门第宅中才能感受到,在西式房舍甚至在几十层的公寓楼中,是难以想象的,叶教授所以成为名闻中外的学者、词家,原因自然很多,但我想察院胡同那所大四合院旧时的宁静气氛,对她的影响一定是很大的吧。

澳门葡亰娱乐场手机版 55

《美玉生烟——叶嘉莹细讲李商隐》汇集叶嘉莹一生对李商隐的看法。书稿由四部分组成,主体部分的六讲内容为叶嘉莹2013年在加拿大西门菲莎大学所作李商隐系列讲座的整理稿,附录一为叶嘉莹从诠释学与接受美学角度谈论李商隐的理论文章,附录二为叶嘉莹五六十年代在台湾大学的学生刊物上发表的文章,附录三为近期在南开大学为学生讲李商隐代表作之一《燕台四首》的整理稿。对李商隐诗既有感性体悟,也有理性思考。

澳门葡亰娱乐场手机版 56

察院胡同位于复兴门内大街以南,闹市口中街(原名半截碑胡同)以东。明代称手帕西胡同,因在手帕胡同西,故名。属阜财坊。清代改称察院胡同,当为明巡关察院在此而得名。为镶蓝旗地界。

责任编辑:

澳门葡亰娱乐场手机版 57

青岛人与洗海澡有着割不断的情缘,一路走来,它伴随着我们走过了童年、少年、青年……。

叶嘉莹教授现在是加拿大皇家学院的院士,在遥远的异国,深切关怀的则是故国的文化。“谁知散木有乡根”,这是十多年前她的一句诗,全诗我一时记不得了,可是这句我却记得很清楚。女词家生长京华,毕业于辅仁大学,是顾羡季先生的高足。我也上过顾先生两年课,不过在学生时代没有同过学。我看叶教授的论词著作是在80年代初,后来在一篇介绍文章中,知道叶教授京华故居是在察院胡同,我忽然想起:这不是叶大夫家吗?七七事变以前,母亲生病,较长时期请叶大夫来家看病,我也经常因为送药与请大夫改方子到察院胡同叶宅,看病时间长了,就建立了很熟的友谊。父亲派我给大夫送节礼,过年拜年,这样察院胡同叶宅,我也是熟门熟路的了。有一次在北京,诗词学会招待叶教授,我恰巧在京,也参加了这次小小的盛会,同时教授见面,寒暄之后,顺便问了一句:察院胡同叶大夫……叶教授回答说:“是我伯父。”啊,到此我才明白了原来半个多世纪以前的叶大夫家,就是女词家叶教授的故居。

小时候洗海澡大都在第一海水浴场,有时也到二浴和三浴。会游泳后还经常到堤坝上去跳水,开始在一浴西边水族馆下面的小石坝上跳,石坝太小,人满为患。

女词家及其故居

那些日子,中午下课,吃完午饭就赶到第一海水浴场,游40分钟,然后急匆匆地回来上课,天天如此,风雨无阻。当时,自己耐力尚可,但游泳的速度却提不上去,于是,在海里见到游泳快的就去追赶人家,直到超过为止,感觉速度似乎有提高。不幸的是临近比赛时,在学校里办黑板报,被一个破墨水瓶,把脚扎破了,缝了五六针,校医说抽线之前绝对不能下水!我心里很窝囊。

察院胡同今日街景

(小石坝现在加了护栏,停靠游览船)

叶嘉莹教授的新著作,以身试说,讲述自己从十几岁至九十几岁在人生不同阶段对李商隐诗的体悟。

刚学会游泳时,就像初学会骑车、开车一样上瘾,每天总想去游,人多的时候就往水深的地方游,以显摆与不会游泳小伙伴的不同。有时,到了海里就忘了其它的事情。

最后我还要向邓先生做一点说明,事实上我家的院子如今早已面目全非。1974年我第一次从海外回国时,我家已经成了一个大杂院。大门上的匾额不见了,门旁的石狮子被打毁了,内院的墙被拆掉了,垂花门也不在了,方砖铺的地也已因挖防空洞而变得砖土相杂而高低不平了。不过,尽管有这些变化,我对我家庭院仍有极深的感情,只因那是我生命成长的地方,只因我曾见过它美好的日子。即使有一天它被全部拆除,它也将常留在我的记忆中,常留在我那幼稚的诗词里。

退休后,母亲身体欠佳,每周要过去轮流照顾,买菜做饭,待她吃完午饭睡觉后,我就乘车去洗一阵子海澡。台东距第一海水浴场不远,交通也方便。车上有不少去洗海澡的中老年人。这几年,更衣室的条件也大为改观了,常去的C1、B1更衣室,感应式淋浴,室内较大,比较清洁,工作人员认真负责,服务也热情。

新书推荐

澳门葡亰娱乐场手机版 58

我小的时候,父母没有送我进入一般的小学去读书,而是由姨母来做我和小我两岁的弟弟的家庭教师。那时小我八岁的小弟还没有出生。只有我和大弟两个人,他读《三字经》,我读《论语》。另外还由伯父教我背诵一些唐诗。大概是我十一岁的时候,伯父就教我学着作诗。我当日是关在大门里长大的,没有其他生活的体验,所以我家庭院中的景物,就成了我主要写诗的题材。记得有一年秋天,院里其他花草都已逐渐凋零,只有我移来的那丛竹子青翠依旧,我曾写了一首七绝小诗,说:“记得年时花满庭,枝梢时见度流萤。而今花落萤飞尽,忍向西风独自青。”又有一年初夏,我家才拆下冬天防寒的屋门,换上了很宽的竹帘子,院内的榴花与枣花都在盛开,我就又写了一首七绝小诗,说:“一庭榴火太披猖,布谷声中艾叶长。初夏心情无可说,隔帘惟爱枣花香。”还有一个夏日的黄昏,雨后初晴,我站在西窗竹丛前,看到东房屋脊上忽然染上了一抹初晴的落日余晖,而东房背后的碧空中,还隐现着半轮初升的月影,于是我又写了一首《浣溪沙》小令,说:“屋脊模糊一角黄,晚晴天气爱斜阳,低飞紫燕入雕梁。翠袖单寒人倚竹,碧天沉静月窥墙,此时心绪最茫茫。”这些都是我早年的极为幼稚的作品,若不是因为受了邓先生大文的感动,我是决不会将这些幼稚的作品公之于世的。邓先生在他的文章结尾处,曾经推测我之所以终生从事于诗词之教学与研读的原因,说:“我想察院胡同那所大四合院旧时的宁静气氛,对她的影响一定是很大的吧。”我现在就以我这些幼稚的作品,来向邓先生证实,他的推测应该是确实可信的。

澳门葡亰娱乐场手机版 59

半个多世纪前

前几天刮台风,青岛也略受影响,岸边海浪较大,但游到深处,感觉似乎和平日没有多大的区别,只不过多了点浪涌。那天,我游到防鲨网,又慢慢地往回游,有一位中年模样的男子很快超过了我,他停下来,扶着旁边的防鲨绳喊我:大哥,我以为是熟人,看看不认识,问道:干嘛呀?他说:你没事吧?我说:没事呀,噢,看你游得很慢,以为你有什么事呢,今天浪很大。“哦,谢谢!”望着他远去的身影,心里有种暖暖的感觉。

不说女词人,而说女词家,是因为叶嘉莹教授是学者,是研究词学而蜚声海内外的当代作家。去年我应台北“中研院”文哲所筹备处主任戴琏璋教授的邀请,8月间去该所访问了两周,加上提前到达几天,这样在“中研院”活动中心住了十八九天。天气太热,很少出去玩,多数时间在院内,倒有了几天安静读书的机会。其时正赶上文哲所刚开完林玫仪教授主持的词学国际研讨会,送给我的《中国文哲研究通讯》,主要刊登的就是这次盛会的“论文摘要”和几篇词学论文。而第一篇专题演讲,就是叶嘉莹教授的大作《从〈花间〉艳词的女性特质看辛弃疾的豪放词》。客中有幸读到这样的宏文,亦是难得的文字缘了。

原标题:洗海澡往事

老北京四合院结构示意图

澳门葡亰娱乐场手机版 60

有着一种古典的意境

澳门葡亰娱乐场手机版 61

我所惋惜的乃是这一所庭院当年所曾培育出的一种中国诗词中的美好的意境

的北京大四合院里

博雅好书返回搜狐,查看更多

原来是祖父母住北房,伯父母住东厢房,我父母住西厢房。我是父母的长女,我就是在西厢房出生的。我才出生不久,祖母就去世了,又过了四五年,祖父也去世了。伯父母就迁入了北房,东厢房就做了伯父给人看病的脉房。伯母和母亲都喜欢养花,就在院子里开了两处小花圃,一处在北房前,一处在西厢房的窗下,里面种些四季应时的花花草草,垂花门边上的内院墙下还种了爬山虎和牵牛花。母亲还在墙角两侧插植了一棵柳树和一棵枣树。我上了初中后,又去一个同学家移来了一丛竹子,就种在我住的卧房的窗外。

邓先生大作中曾经引了我十多年前的一句诗,我的原诗是:“构厦多材岂待论,谁知散木有乡根。书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂。”我从1979年以来,曾回国在国内各大学讲学多次。最近这一次是从去年底回国来的,目前我就正住在邓先生文中所写的这一座四合院内。邓先生的大作使我深受感动,因此遂忍不住想要写几句话,既可作为对邓先生之大文的回应,也可算是我对我家故居即将被拆除前的一点告别语吧。

澳门葡亰娱乐场手机版 62

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图