【澳门葡亰娱乐场手机版】白生亮给你讲述有趣的,在徐州人的眼里

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在2017年国务院批复的徐州市城市总体规划中,徐州百货大楼现属地块未来确实规划为“广场用地”,与彭城广场隔淮海路相望。

神池民间歌谣俗语是民间文化中最富色彩的一个组成部分。它在人类创造的一切艺术中,生命最活跃,涉及最广泛。它以古朴纯真的艺术手段,反映着人民群众的现实生活理想和追求。它的无数珍品是当之无愧美的典范。没有了它,人类将失去不少童真的回忆;没有了它,人类爱祖国爱家乡将会缺少实际可感的具体内容
;没有了它,人类的欢乐悲伤将变得干枯而平淡;没有了它,人类将会失掉多少生活的甘美和幽默……
神池一方水土养一方人,一方水土孕育了一种神池民俗文化。

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电梯是加装的,开始没有。有一阵子,只有上行没有下行,弄得大家颇有怨气。再往后,徐州的商场均是上下行电梯齐齐整整的了。

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百货大楼将何去何从?徐州人的不舍,满屏都是。

本期协办单位:太原欧美莲整形美容医院
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但就是这么一件“苦差事”,大家却乐在其中。当天画完,参与者还追着我们问,还有井盖可以让大家继续画吗。他们的“野心”是要画完社区里的所有井盖。

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“二小子敲镰刀——自娱自乐”,白生亮对自己心血著就的《神池乡谣俗语》,虽这样来评说,但他对神池民间文化的这份特殊贡献必然会留于神池的文史里。尤其值得一提的是,白生亮在书中对寺庙文化的论述颇有见地。寺庙作为我国瑰丽的艺术宝库,是我国悠久历史文化的象征。而以此产生的寺庙文化、宗教文化完整地保存了我国各个时期的历史,反映出社会文化的变迁。现如今寺庙文化己渗透到我们生活的各个方面。寺庙文化博大精深。白生亮的这篇文章为研究神池传统文化、历史文化、佛教文化提供了非常翔实的资料,得到了神池县有识之士的赞赏,更有忻州市一些专家学者认为是一篇非常珍贵的历史资料,也为今后研究神池文化提出了新的内容,新的课题。

嘿,真的是心有灵犀一点通,咱和物管想到一块去了,正好那天下雨,他们来图书馆借遮盖物,我们也顺水推舟提出想一起去帮忙画井盖。

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形容语主要表现描绘一种状态、情景、表情、外貌、行为、举止等等,大都采用夸张的手法,有时亦用比喻来表达。

有机会让居住的空间里发生些好玩的事情,这离不开社区里每一个角色的支持,我们的图书馆志愿者在看到社区里的井盖作品后,在群里说,澳门葡亰娱乐场手机版,去过很多小区,还是觉得这里最温暖。

(无线徐州网友还记得百货大楼的劳模)

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居民的充分参与,能让社区更温暖

1950年1月20日,彭城路上的一家商店开张了,它有个很长的名字:中国百货公司山东省公司徐州分公司第二门市部。那时的徐州归山东省暂管。徐州市最早的国有零售商店由此诞生。这小小门市部,在硝烟刚刚散尽的徐州城,并不算什么行业先锋。店里仅有的35名员工也不会想到,在接下来的60多年里,自己将亲历一段翻天覆地的巨变。

人生如梦,往事如烟。转眼六十余载,白生亮顿悟到生命的短暂和宝贵。他不想
因虚度年华而懊悔,更不会为庸庸碌碌而羞愧,他决定在有生之年将几十年搜集的作品仔细整理成册,算是留给儿女亲朋的精神财富和人们嬉戏评说的话题吧。

妈妈带着一家三口画小恐龙,有人负责调色画边框,有人负责画草图,还有人负责装水准备画笔颜料工具。

(1998年,三场一路改造时的百货大楼)

无疑,品读此书,就走近神池乡谣俗语,就走进了大智慧、大容量的语言库,人们的双脚无论如何也离不开踩在它的字根上。这些乡谣俗语语音、字节不乏趣味和完整的意思,只有神池当地人得够听懂,然而现代汉语词典却很难诠释,也不会找到,其他地方的人们没有神池人翻译恐怕也很难明白它……

如果没有社区管理者自己先组织画起了井盖并把任务共享出来,社区里的居民大概也没有机会能有在井盖上画画的体验,而路人们也不会逗留下来欣赏平常被忽视的事物,并且和社区里的陌生人去对话,这一画一**停,一问一答,增加了与人相处的机会,社区也就慢慢活络起来了。

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纵观这些乡谣俗语,五花八门,形形色色,来自百姓生活的方方面面,连接着芸芸众生,让读者品读后知晓那些乡谣俗语是农民地里种出来的,是乡民人际交往交出来的,是两口子吵架吵出来的,是“羊倌夫”在山头吼出来的,是妇女做饭做出来的,是百姓受苦受难哭出来的,是群众开心之时,高兴之余笑出来的,是劳动群众与天斗,与地斗,与阶级敌人斗,斗出来的,是民以食为天吃出来的,是摔了个跟斗跌出来的……

这次的画井盖特别行动,就是一个很好的例子,社区管理者既能想到画沙井盖美化社区,又能让居民积极参与,共享活动成果的乐趣。

过去

俗语,也称熟语,俗话。它是指约定俗成流行民间的通俗化、口语化的习用定型且形象精练的语句。俗语方言性质很浓,大量流传于各地民间,主要在劳动人民群众口语中使用,浅显易懂,形象生动。

没想到他们竟爽快地答应了,让我们第二天召集人帮忙画图书馆门口的井盖,他们去画街道另外一侧的,赶在天气好,多完成几个。

上世纪90年代,百大开始了从传统百货向现代百货转变的进程。

《神池乡谣俗语》一书搜集整理的俗语包括歇后语
、谚语、形容语、惯用语、俗成语等五个部分,这些语种特色鲜明,各具魅力。为了阅读方便,将歌谣和谚语进行了分类。歇后语是由歇前和歇后两部分组成的语种,通过前一部分的形象表述,运用比喻双关,谐音等手法引出后面的本意,以说出特定含义。

我们立刻在图书馆的活动群里发出特别行动召集令,不出所料,马上就有居民呼啦啦地响应了,还炸出了许久不冒泡的图书馆老志愿者:我也要画。大家果然对井盖虎视眈眈很久啊……

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神池民间文化是神池劳动人民群众创造的最古老的文化,因为它的根源可以追溯到人类发展的初始阶段;同时也是最年轻的文化,因为它仍然活生生地存在于人民的日常生活和口碑之中。它是整个社会文化的基础,具有极强的生命力。

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1982年1月20日,原址扩建的百货大楼开业,新大楼有七层高,地处徐州市中心商业区核心地段,营业面积3.2万平方米,职工超过了1000人。

白生亮出生于神池县九仁村,这里山川相间,丘陵起伏,清雍正年
一七二五年建县,历朝历代多为胡汉杂
居共处之地,汉族农耕文化与游牧民族草原文化相互渗透,因而造就了这里深厚的文化底蕴和人文景观,特殊的地理环境,
恶劣的自然条件以及异族民风情调的影响,也形成了境内独具特色的传统文化和民情风俗。
这里的民间文化博大精深,自成体系,有源有流,仪态万千,明代刘养志在《文昌祠庙
》中有“黄花岭自岭抵麓十五里,地少平,有水一泓,出无源去无迹
,旱不涸,雨不盈
鱼藻胥不生,名曰“神池”的记载。民间神奇传说和民间趣闻伴生出众多动人的故事语言和歌谣,都在向世人诉说一个古老地域灿烂的文明和悲壮的命运。神池先民们为后代孕育出许多璀璨的文化瑰宝,在这厚厚的黄土地上沉淀下古老的文化底蕴。神池民间文化是神池人民世代锤炼和传承的文化,也是这方土地上的人对中华民族文化多样性发展的巨大贡献,它凝聚着神池人民的性格,神池人民的精神。变化的时代在淘洗着传统的民间文化,在当今时代,我们有必要对丰富淳厚,历史悠远的神池民间文化立此存照,将其中的优秀部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众,使他们对民族的优秀文化传统和淳厚的乡谣俗语怀有更深刻的眷恋热爱和崇敬。继承和发扬丰富而优秀的神池民间文化是我们的担当,也是历史的责任。

事实上,我们也看到了大家用各自的行动来支持这份信任:有位爷爷为了把圆圈画得规则,找了个塑料瓶做样板,弯着腰一个一个圆描过去;有妈妈带着孩子,为了让成色更有层次,蹲在地上,认认真真地上了一遍又一遍的颜色。

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虽然作品略显稚嫩,但居民们还是很喜欢,不断有人来围观画画过程,拿出手机一个个井盖拍照,还不断称赞社区真是有心思。(一周后还有人在拍啊)

昨天刷屏的“徐百大原址将变广场”的消息,并没有给店员们带来冲击。夏末秋初,眼下最要紧的是安排好秋款上新的事宜,至于其他的,“不知道啊!”她们说。

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蹲在那里几个小时,蚊叮虫咬脚又麻,但妈妈还依然很认真地带着孩子把颜色修了一遍又一遍。

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本期《发现家乡美》专题协办:腾讯云微看宝宝

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神池位于黄河流域,作为我国文化发源地的一部分,具有灿烂的民间文化。就
歌谣而言,历史悠久,渊远流长,感情强烈,蕴意丰厚,爱憎分明,语言简短形象,生动押韵。歌谣是随口唱出的没有音乐伴奏的韵语。
神池歌谣是广大神池人民在长期劳动和生活实践中,用集体的智慧和艺术才能创造出的一份极其珍贵的口头文化遗产。它生动形象地反映了各个历史时期的社会生活和人民群众的思想感情与心
理愿望,深深扎根于民间。有的反映痛恨旧社会,有的歌颂新社会,歌颂党和领袖的,表现了神池劳动人民爱憎分明的立场观点;有的反映广大人民群众对痛苦生活的愤怒心情和对幸福美好生活的追求,从一个侧面反映了劳动人民热爱生活希冀美好生活的乐观主义精神;有的反映了社会青年男女渴望婚姻自由,渴求获得真正爱情的强烈愿望,表现了神池劳动人民真挚朴素的追求和高尚纯洁的情操;有的反映劳动人民的生产生活,非常诙谐幽默,和谐统一,表现了神池劳动人民的智慧和艺术才能。

画井盖看似简单有趣,但从打草稿到上色,两三个小时蹲在地上,还要忍受户外的蚊虫叮咬,别说孩子耐性有限,大人也觉得辛苦。

临近中午,徐州市中心的中央百货大楼,在烈日下发着光。

《神池乡谣俗语》表面上看似乎显得有些“俗”,甚至有些“粗”,自然进不了那些万签插架的史料典籍,然而它正是出在那些千千万万“大老粗”嘴里,而且一说再说,流传不息,茶余饭后,细细品嚼,便得其中三味。

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谚语是对人生社会生产历史等方面
的经验总结,采用的是一种判断式的表达方式。

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(90年代的徐州百货大楼)

原标题:发现家乡美:白生亮给你讲述有趣的《神池乡谣俗语》

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借民谣和俗语写神池人的普遍生活,这里有欢乐有无奈有希望有梦想……就像真实生活里的你我他,读这本书,就是在品读神池人有说有笑有爱有恨精彩有趣的真实生活。

一起画井盖,并不是太新颖的活动,但是愿意去做的社区却并不多见。

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俗成语是历代口头创作、口头运用的地方口语色彩很浓的成语,主要通行于民众口语中,为后世所沿用,成为了人们日常生活、口头交际的常用习语。
千百年来,神池民间俗语,它简练而形象地阐明观点,揭示道理,具有趣味性和哲理性。它的内容包罗万象:高可到九天摘星,深可到沧海猎珍,大可拥抱宇宙万物,小可掇拾油盐酱醋。它在人们口耳相传之中不断锤炼
凝结,达到了炉火纯青的地步,以致每一
句民间语言都能准确地表达一种思想,一种经验,一种哲理,或鞭挞丑恶,或赞美理想,或告诫世训,而且言辞精炼,说服有理,朗朗上口,别有韵味,如同神池人朴实
勤劳厚道守诚的品质一样,让我们从中领略神池民间语言文化的独特魅力。

社区共建、环保、艺术、科技……更多新奇好玩的社区活动,以及社区运营项目合作,欢迎联系乐岛君。

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  • 责任编辑:赵欣、 总策划:秦前松
  • 《发现家乡美》原创专栏专栏同步推送多家主流媒体平台,欢迎栏目协办及直播合作

乐岛图书馆是荒岛图书馆的社区版——具有多功能的新型社区图书馆,以共建共享为理念,让社区居民能在家门口看书,参与新奇好玩的社区活动,创造一个没有陌生人的社区。

原标题:在徐州人的眼里,刷屏的百货大楼到底是个怎样的存在?

从这个角度来说,《神池乡谣俗语》是神池祖辈人民集体智慧的结晶,是神池传统文化最珍贵的历史遗存,具有语言学和一定的民俗文化研究价值,也应是特有的非物质文化遗产。

原标题:蚊叮虫咬脚又麻,他们却说,要画遍整个社区!丨社区共建手记02

中央百货大楼小广场上停放的自行车多的一眼看不到边儿,一直欺近橱窗,堪堪留出条小路,容一两人走过。

釆访作者前,记者翻阅了一下书,书里的谣语是神池独有的,比如:谷秀的闺女_瞎闹;
宫宪武打鼾睡_瞎打; 来存穿新衣裳_抖起来啦; 银洞洼的鼓丧家_没铛铛;
山后的秧歌_赶住上。还有生活偶趣小悟的,比如: 养儿不像老子_妈清楚;
虱子放屁_小气; 苍蝇打嚏喷_小作怪; 豆锄三遍颗粒圆,山药三遍蛋成串;
吃虱子,留大腿; 吊死鬼搽粉_白不要脸;
穿兰的有钱,穿灰的有权,穿黄的天天过年; 犊子底下坐栽橛_有硬根哩;
大庙里筛灰_糟蹋神仙哩; 牛的领子,榆树皮,骆驼的疙膝,婊子的比;
讨吃子种海娜_死命不顾还贫花红;
猪肉贴不在羊身上等等民谣俗语让人阅读大笑后,还偶有大悟,十分有趣蛮有意思。

居民们一个下午的成果,水平还可以吧?

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中视新媒体讯 (新闻观察员 郑志东)
近曰,一本由大众文艺出版社出版名为《神池乡谣俗语》的书火了山西省神池县文化人的朋友圈,大家纷纷向作者要书观看。文友评说:内容比书厚。泥土本色,田园风釆。虽土的掉渣却引人入胜。这究竟是一本怎样有趣有味的书呢?为啥这么多人要看,且读者众多呢?带着有关该书的种种问题,记者专访了作者白生亮。

六月画完乐岛图书馆的墙壁后,我们的参与者就惦记上了图书馆门口的井盖,灰蒙蒙的,多单调,得美化美化。就在我们还在密谋行动时,却在某一天看到岭南新世界物业管理处的两三个工作人员蹲在图书馆门口,画起了井盖。

从前去百货大楼必爬的楼梯,早就成了安全出口。你还记得那些没有电梯的日子吗?逛街的先驱们都知道,买鞋一定要最后买,因为那时候脚都逛肿了,买回家的鞋不会嫌小。

“褒我我不狂,贬我我不让,有民就有歌,歌在民心上。”此书出版,源远有缘,说来话长。1974
年,白生亮在山西省艺术学校工作期间,与原总政歌舞团转业到艺校工作的梅林老师在一起办公。那年妻子麻秀兰去艺校看望他,并与梅林老师一起闲聊家常,妻子用神池方言俗语,白生亮充当“翻译”,闲聊中梅老师夸奖他酷爱学习,工作认真,妻子说他“提撩二衣”,”急毛火性”,
“急神烫滚” ,他也不能准确快速地“翻
译”,梅老师表示点头赞同,闹出这么个笑话,让白生亮哭笑不得。这事后来传到艺校戏曲编剧任老师耳中,任老师专门邀请白生亮搜集晋西北乡谣俗语,虽未能搜到多少,但乡谣俗语的魅力从此在他心中深深地扎下了根,使他沉溺其中,不能自拔。1985年白生亮调回神池,便正式开始了近
30年漫长而艰巨的搜集工作。白生亮在整理过程中,许多领导朋友同事大力支持,特别是文学功底资深的他的战友原神池县政协主席冯耀,原神池县委常委、县人民武装部部长宗光华,原忻州市政协文史委主任杨宇宁朋友为书作序,忻州市楹联协会副会长兼秘书长姜诚,原神池县妇联主席,神池县作协主席李晓玲等贺联作诗给予“敲锣击鼓”助阵,坚定了他付梓的决心。其高堂老母王玉英,虽已九十岁高龄。但母亲至小心灵手巧,勤学敏思,早年考入城关女子完小,由于家境贫寒未能完成学业
,至今她还经常读书看报写写画画,时常为白生亮搜集和提供资料。和母亲一样,生亮的妻子儿女都支持他写作。白生亮就这样孜孜不倦地勤奋学习,踏踏实实地努力工
作,老老实实地正直做人,不觉三十年,终于对自己痴情不改的心灵给予安慰,完成自己一个心愿,使《神池乡谣民俗》付梓。

大家会在路过C区商业街的时候,放慢脚步,欣赏每一个井盖画,拍照发朋友圈,讨论各自喜欢的井盖画,也会有妈妈来和我们分享,她和孩子在吃完晚饭后,特意出门散步,一路找找井盖,而这样的热度,持续了一周多,都还能见到停下来拍照的居民。

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惯用语是一种洗练隐喻的词组,用后面的意思来表现一种思想看法或虚指的意义。

于是,物管信任我们,我们也信任居民,互相信任之下,居民们一起努力为社区呈献了自己的作品。居民-家庭-社区,因一个小小井盖产生了实实在在的连结。

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社区凝聚力的建立,离不开彼此信任

1959年,百货大楼员工吕树英被评为全国劳动模范,出席建国十年大庆,参加”全国群英会”。

记者采访白生亮(右)

而庞大的社区居民数量,要是社区管理者缺乏想法,不能为大家提供各种参与的机会,让大家的能力有展示的空间,其实是很难在这个社区看到社群背后的力量,因此,有这样一个愿意让社区变得更有趣的社区管理者伙伴,是社区之福。

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首先,从一开始,我们的期待就不是要求作品的呈现像由画室直接指导出来的专业精美,而是透过画井盖的动作,能够让大家有更多机会直接参与社区公共事务活动,因为参与的过程,而产生认同和珍惜的情愫,增加对社区的连结。

公告称根据徐州市建设中心商圈的规划,徐百大地块将规划为城市绿地,按照公司的规划,徐百大将另行选址转型为大型购物中心。

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将来

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2004年,公司与南京中央商场实施战略重组,2005年,销售额6.36亿元,实现利润1850万元。拥有百货零售店、家电专业主题店和超市的徐州百货大楼,被国内贸易部核定为“中华老字号”。

居民其实很乐意参与社区的公共事务,除了要让这些公共事务变得有趣,更重要是发起方能够相信居民的能力,愿意赋予更多的权利给到大家,既有充分参与的过程,也让大家对最终结果能发挥足够影响力,将直接影响到参与者的积极性和关注度。

68岁的徐州百货大楼,经历了各色时代,他是老大哥,始终保持从容风度,清贫也可,富贵也过。但是中心商圈的波诡云谲,步步惊心,只有身在其中,才体会得到。只愿此后余生,徐州百货大楼依然打得痛快,赢得漂亮。

就像社区管理者相信我们能画完图书馆门口的井盖,而把事情交给我们一样,我们也相信我们的居民,有能力对自己的作品负责,即使不是专业的水平,但也能保证图案的美观。

昨天传来一个重磅的消息:百货大楼要搬家了!这条刷爆徐州人朋友圈的消息来自南京中央商场(集团)股份有限公司发布的公告。

当天原计划上午开画,没想到下雨了,有妈妈不死心来特意跑来图书馆问,雨停了,活动还继续吗?
大家那么热心,当然继续咯,下午开工!

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把自家两个学画画的女儿都带来帮忙的中学老师,画到起兴,结果自己衣服/头发都沾了颜料。

百货大楼的服装久负盛名,早在1984年9月20日,百大举办了历史上第一次大型服装展,展销期间服装商场营业额由平均日1.2万元猛增到4.4万元。展销20天销售额达88万元,轰动淮海经济区。

对于来参与画井盖的亲子家庭,会因为爱护各自的作品,而更关注社区的公共设施:看到有人经过颜料未干的井盖,会主动提醒大家绕行,当听到有人夸自家画的作品好看时,也会主动向大家介绍画面上的小细节。

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在纸上画画不够好玩,我们鼓励大家在墙上乱涂乱画丨社区共建手记01

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第二篇社区共建手记,分享下关于**“信任”和“参与“的故事**,一次我们偶然搭上社区管理者发起的活动,让居民用有趣的方式参与社区公共事务的有趣经历。

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其次,对于发动居民自己去画,我们还是有点小保障措施的,家庭承包责任制,每家承包一个井盖,必须要有成人参与。

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居民喜欢画是一回事,但把公共设施美化重任直接交给非专业的居民,胆子是不是太大了?是的,我们就是这般“心大”。

开学季已在眼前,尽管有网购、专卖店、大型商业体等等这样那样无数的选择,去百货大楼看看看,买买买,就跟“百货大楼不在那里又能在哪里”一样,已经成了徐州人的生活传统和思维习惯,哪怕它改名叫“徐州中央百货大楼”已经14年之久,徐州人还是叫它“徐州百货大楼”。

而这些行动又带来了其他的居民正向的反馈。

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社区共建手记是乐岛图书馆用“阅读x社区”的活动方式,从图书馆出发,走进社区,发动居民的实践记录和经验分享,持续更新中。

主编/尚健飞 责编/朱宸昕 文字/许波

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(中心城区绿地系统规划图)

由于搬迁和新场所的装修需要一定时间,预计徐百大搬迁将在2019年完成。

现在

1956年,徐州市百货公司第二门市部搬到了中山路新建的二层楼房,中山南路1号。虽然营业面积只有800平方米,但已经是当时徐州最大的国营百货零售商店了。

(对面的古彭大厦,黄底红字,炫的耀眼,不久的将来,它会成为另一个发光的商业体)

(中山路新建的二层楼房)

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从西往东来到淮海路中山路交叉处等红灯的人们,抬眼一看,便是苏宁巨舰和中央百货大楼的金字招牌,在属于自己的时刻里,各自辉煌。

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那可是5分钱就买得到奶油冰棒的1984年啊!

2018年8月29日,晴空万里。

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1964年门市部改名为中山路百货商店。1966年10月,中山路百货商店更名为淮海百货商店。

1983年11月更名为徐州市百货大楼。1986年,广告词“中心城市,城市中心,百货大楼,恭候光临”通过荧屏电波响遍全城,成为徐州人的集体记忆。

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