以过去为窗展望未来,东南文化2010年第3期

以过去为窗展望未来,东南文化2010年第3期

 

 

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾在扬州淮南使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在韩国具有很高的文化地位,为中韩文化代表人物。扬州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研究,首先倡议建设崔志远纪念馆,尝试设立崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远纪念馆实践的道路,历时数年建成崔志远纪念馆,并开展中韩友好交往,在中韩两国产生了很大影响。

澳门葡亰娱乐场手机版 1

    英国大不列颠博物馆瑞尼(Renee
Friedman)介绍了她主持的埃及南部Hierakonpolis遗址发掘项目的最新进展,在墓地中发现的牛、羊、鳄鱼、鸵鸟、豹和狒狒等殉葬动物颇为引人注目。埃及国家古物部拉马丹(Ramadan
Hussein)则以“古埃及国家形成和社会进化”为题,系统梳理了埃及早期国家形成的历程和机制。

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

   
首先是从骨骼的形体特征上全面把握了原鸡、鸡和雉的区别,这对于我们今后科学地进行鉴定这些雉科动物具有重要的意义,也有助于我们对以往的研究进行反思。以往中国新石器时代的多个遗址都有发现家鸡的报告,这些认识是否正确尚有待于再确认,至少从现有的公开发表的“家鸡”特定骨骼的照片看,当时的鉴定是错误的。此次出访的新认识可以帮助我们提出系列的家鸡骨骼形态学的鉴定标准,供全国从事动物考古的研究人员参考,全面反思我们以往的认识,以推动我们在这方面的研究。

 

 

 

 

●清溪新语

 

   
与会听众有500多人,包括学者、学生、文化和旅游部门官员以及通过网上宣传吸引的爱好者等。危地马拉和拉美各主要媒体对活动进行了广泛报道。

【内容摘要】北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

   
其次,法方希望在中欧国际合作研究课题“中欧生物考古学研究”的基础上,进一步深化合作,他们提出一些具体的合作内容,包括利用多种动物考古研究的方法对中国黄牛和羊的起源开展研究;对中国的早期家猪开展研究;对考古遗址出土的老鼠开展研究(这方面的研究涉及到农业的起源、发展和疾病的传播等);对贝丘遗址开展研究;邀请年轻的动物考古研究人员进行互访;共同培养动物考古的博士生和博士后;共同申请研究经费;共同发表研究成果等等。我们科技考古中心不仅有从事动物考古的研究人员,还有涉及古DNA研究、食性分析和锶同位素分析、扫描电镜研究的研究人员及其仪器设备,这些都为我们除对动物的形态学研究以外,从其他多个领域开展全方位合作奠定了可靠的人员和设备保障,中心可以有多位研究人员参与这样的合作研究。进一步推进我们的合作研究,必定有利于促进中法双方考古学研究的发展。

澳门葡亰娱乐场手机版 2

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

    其三,法国国家自然历史博物馆的生物生态和行为研究部是由国际著名的动物学家、比较解剖学和古生物学的奠基人居维叶参与建立的。他们收集的动物骨骼标本数量,在全世界仅次于美国的史密森研究院。其中鸟类标本就有上千种之多,不少标本收集于18和19世纪,数百年的历史使他们拥有悠久的研究传统和丰富的研究资料,而作为国家级研究机构的地位,也使他们始终集中了全国优秀的研究人员,从而保证他们数百年来一直走在世界范围内研究的前列。相比之下,我们的动物考古学研究从杨钟健先生当年在殷墟开始研究,到现在年轻的研究人员那一代,毕竟只有四代人,更不要说我们每代研究人员的人数极为有限,我们需要奋起直追。

 

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

   
学习他人的先进方法和宝贵资料,是为了做好我们自己的研究。相信在参与院“创新工程”的过程中,我们一定会做得比过去更好。

澳门葡亰娱乐场手机版, 

【内容摘要】佛教介入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要现象。南朝时期,佛教因素较为普遍地出现在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合归纳和分析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

澳门葡亰娱乐场手机版 3

 

【关键词】崔志远; 首创建议; 探索实践; 崔志远纪念馆

 

    美国威斯康辛大学马克(Jonathan Mark
Kenoyer)对印度河文明的艺术、符号系统和各种工艺技术进行了介绍。印度第坎学院(Deccan
College) 的辛迪(Vasant Shinde)则对印度文明的发展做了整体综述。

 

 

   
会后,学者们参观了收藏有大量珍贵玛雅遗物的危地马拉国家考古和民族博物馆,并赴现代玛雅人聚居地奇奇卡斯特南果(Chichicastenango)古城和玛雅低地的世界文化遗产蒂卡尔(Tikal)古城考察。

日文提要          (127)

实验室门前

 

●地域文明

   
科技考古中心袁靖研究员应法国巴黎国家历史自然博物馆的生物生态和行为研究部主任Jean-Denis的邀请,于2011年9月8日至17日到该博物馆进行学术访问。通过此次学术访问,有以下三点收获。

澳门葡亰娱乐场手机版 4

 

 

澳门葡亰娱乐场手机版 5

【内容摘要】2009年10月,南京博物院龚良院长受邀访问台北博物院,并接受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫院长进行了专访。周功鑫院长认为,博物馆应履行教育职能,将教育视为展览最大目的,依据观众需求设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动文化创意产业,致力多元发展,促进文化交流,提升整体服务品质,从而将博物馆建设成为民众愿意亲近并经常光顾之处。

工作

   
在研讨会最后的“对话”环节,各位学者就文明的定义、文明发展的动力、环境变化与文明兴衰、古代文明研究对现代的启示等问题进行了热烈讨论。

(中国文化遗产研究院  北京)

   

    玛雅文明是本次研讨会关注的重点。先由危地马拉学者巴巴拉(Barbara
Arroyo)和托马斯(Tomas
Barrientos)对玛雅文明的发生和发展进行了综述。美国学者爱达荷(Idaho
University)大学的汉森(Richard Hansen)和图兰尼大学(Tulane
University)的马塞罗(Marcello Canuto)以及危地马拉学者居安(Juan Carlos
Perez)还随后分别介绍了他们各自主持的危地马拉北部、即玛雅低地地区的艾米拉多(El
Mirador)、佩鲁瓦卡(Peru-Waka)和拉克罗纳(La
Corona)三处重要遗址的发掘新收获。

南京红土桥出土的南朝泥塑像及相关问题研讨     王志高、王光明     (48)

 

   
美索不达米亚文明研究的重要进展是叙利亚的新发现。英国剑桥大学奥古斯塔(Augusta
McMahon)介绍了她主持的叙利亚北部布莱克丘(Tell
Brak)田野项目的收获。该遗址的发掘将两河流域城市化的起点提前到了公元前第四千纪早中期,曾被Archaeology杂志评为年度十大考古发现。奥古斯塔主要讨论了在遗址的“垃圾堆”区域的发掘反映出的社会复杂化的发展。美国加州大学洛杉矶分校乔基奥(Giorgio
Buccellati)介绍了他主持的叙利亚莫赞丘遗址(Tell
Mozan)发掘收获。该遗址即文献中记载的古乌尔克什(Urkesh),在公元前第三千纪是两河流域北部的重要政治中心,出土了大量有楔形文字的印章。

【内容摘要】南京博物院于2010年6月13—14日举办了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。

   
2013年4月15日至17日,“文明对话——以过去为窗展望未来”国际学术研讨会在危地马拉首都危地马拉城召开。危地马拉是玛雅文明的核心地带,本次会议是危地马拉政府纪念玛雅新纪元开始的重要活动之一,得到了美国国家地理学会和美洲发展银行的支持,意在向学术界和公众展示中国文明、美索不达米亚文明、埃及文明、印度河文明和玛雅文明这五大文明研究的最新成果,促进学者之间的交流。

 

澳门葡亰娱乐场手机版 6

●考古探索

    首先,英国伦敦学院大学的傅稻镰(Dorian
Fuller)和中国社会科学院考古研究所李新伟对中华文明的形成和早期发展进行了介绍。傅稻镰从农业起源和发展的角度讨论了中国文明形成的经济基础。李新伟以“中国相互作用圈和中华文明的形成”为题,阐释了张光直提出的“中国相互作用圈”的形成时间、主要内涵和重大意义,并以此相互作用圈为视角,概述了中华文明形成和中国早期国家产生的过程。

(南京大学历史学系   江苏南京)

澳门葡亰娱乐场手机版 7

 

   
会议邀请了活跃在上述五大文明研究第一线的10多位学者,对学者和公众发表演讲,回答问题,并彼此进行热烈讨论。

 

(中共南京市委党史工作办公室   江苏南京)

(南京市博物馆  江苏南京)

 

 

 

让文化景观遗产融入美好生活          龚 良         (6)

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

从遗产中“文化景观”到“文化景观”遗产     侯卫东     (24)

【关键词】南京红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

漫谈历史时期考古学的方法  

【关键词】世界遗产名录     中国文化景观遗产

 

孙吴佛教流传考     屈大成    (86)

(南京大学历史学系  江苏南京)

●博物馆新论

●东南论坛

(台北故宫博物院  台湾台北;南京博物院  江苏南京)

【内容摘要】关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

 

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

(中国建筑设计研究院建筑历史研究所   北京)

 

●遗产保护理论

【关键词】历史考古学;方法论;曹操墓

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

【关键词】佛教因素;南朝

(国家文物局  北京)

 

【关键词】文化景观     文化遗产     保护

【内容摘要】水陆画是举行水陆法会时供奉的宗教人物画。海南省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教内容的水陆画,反映了清朝江西省吉安府泰和县端午节和中元节的风俗,是研究中国宗教发展史和民间绘画艺术的重要资料。

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在明显的差异,反映了南朝佛教文化对百济的深远影响。

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会纪要        
本刊编辑部        (122)

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

南京麒麟铺石兽墓主问题研究补正     杨晓春     (63)

也谈北洞山西汉楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发现一块纪年砖和两块草书砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块草书砖被评定为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

(徐州市文物管理委员会  江苏徐州;徐州博物馆  江苏徐州)

【关键词】东南文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

【内容摘要】随着数字博物馆的兴起,博物馆的数字展品版权保护越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合应用多种数字水印技术。数字水印的作用主要体现在数字博物馆文物的版权保护和内容的完整性、真实性。

六朝都城佛寺和佛塔的初步研究        贺云翱         (101)

●学人访谈

●新书架

 

●十竹斋艺谭

【关键词】文化景观     文化景观遗产     保护

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;民俗

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

(扬州唐城遗址博物馆、扬州崔志远纪念馆  江苏扬州)

(香港城市大学中国文化中心  香港)

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——未来行动行动计划》(GaP
RePort)和《什么是突出普遍价值》(OUV
RePort)是近年世界遗产保护领域中两个重要文件。GaP
RePort对世界遗产价值的比较分析与认定归纳提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV
RePort对世界遗产的“突出普遍价值”定义陈述作出了修改,更加突出“普遍性”和“可持续性”。根据这两份文件的要求和中国文明的特性,选择“文化景观”作为中国申报世界文化遗产的类型更符合中国特色。我国应站在全人类文明与文化的高度,重新发掘遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目的研究与申报。

(海南省博物馆  海南海口)

 

韩文提要          (128)

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保护

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

【内容摘要】《南京百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编纂规律。它以南京解放以后尤其是改革开放以来的发展变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、美观性等特色。它的成功出版是地方文献编纂史上的一大突破,为建立地方性学科“南京学”打下了坚实基础。

 

(南京博物院  江苏南京)

【内容摘要】通过总结前人的研究成果,并联系新公布的材料,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身份,能够被举荐为吏。在未被举荐前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被推荐任吏后可能会迁移住处,但似乎仍然保有“私学”的身份,并可以被进一步举荐。

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

中国文化景观的申遗策略初探     陈同斌     (18)

 

 

《南京百科全书》的编纂特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编纂及价值     
庄小军、邓 攀       (117)

 

【内容摘要】六朝都城的佛寺和佛塔的具体形态尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的佛寺保留了中国传统的方形院落的形态,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在东晋至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺两种佛寺类型,其主流格局与韩国、日本境内发现或保存的6—7世纪的佛寺格局比较相似。六朝都城的佛塔以主要存在于南方地区的全木结构型为主,并具有自身的鲜明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应保留了中国六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

目录

江苏句容春城南朝宋元嘉十六年墓     镇江博物馆、句容市博物馆     (37)

福建泉州南安丰州发现两座六朝墓     泉州市博物馆     (44)

(南京大学历史学系  江苏南京)

 

(中国文化遗产研究院  北京)

 

【内容摘要】三国时代佛教的流布情况,一向较少受注意。三国中,以孙吴的佛教最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有孙吴佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出孙吴时期,中国佛教的发展正踏入新阶段,值得探究。

从“文化景观”到“文化景观遗产”(下)     单霁翔     (7)

教育    服务   多元发展     周功鑫院长专访     周功鑫、龚良     (13)

【关键词】南京麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

【内容摘要】“文化景观遗产”是近期文物界的研究热点之一,它体现了中国传统的“天人合一”的哲学思想。“文化景观遗产”的核心是景观,应兼具自然形态魅力和美学情感内涵,如泰山、哈尼梯田和中国传统林园,同时体现了自然与文化之美。文化景观遗产的保护与传承任重而道远。

从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

 

(北京大学中国考古学研究中心   北京)

●学术动态

【关键词】地区百科全书;南京百科全书;编纂

 

 

【内容摘要】在中西方,文化景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》与“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

 

【内容摘要】2009年河南省文物局公布:安阳县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王曹操高陵。此消息立即在全社会范围内引起了激烈的争论。随着争论的持续扩大,争论的范围超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由曹操墓引发的思考可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探讨历史时期的考古学方法,这样既有利于学科的自身建设,又有利于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的怀疑。

【内容摘要】2008年1月,泉州市博物馆在福建省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,说明南朝时期泉州地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区首次发现。这些发现为研究六朝泉州墓葬演变过程提供了宝贵的实物资料。

●专题研究

第一座外国名人纪念馆    崔志远纪念馆建设的探索与实践    董学芳   (77)

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图